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关于组党问题答友人 陈泱潮
（2007-3-12）
我作为1979年就首次提出、发起和实践中国民运组党的人（详见《中国民主运动首次组党活动及其相关史料存实》http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data1&postno=762） ，
1991年出狱后，主要注意力用在等待和寻找大军区武装起义的机会上，所以没有从事组党这样容易暴露政治立场的事情上。
我2000年底逃亡出国之后，之所以也没有再着手组党，主要原因是看到用组党的方式已经不能统一整合民运队伍。预见到如果历史需要民运统一整合。那就需要有一位各个党派都能够接受的资格最老、阅历最深、而且确实有自己的一套完整的思想理论体系，可以成为针锋相对于中共的强大反对党的旗帜和形象的无党派领袖，作为能够和中共抗衡、能够卓有成效感召中国朝野官员知识分子和广大民众的强大反对党的形象大使和确有领袖能力的掌舵人。
对此，如果历史确有这样的需要，我的资历、品格和思想理论，完全可以作为备选者之一。如果历史没有这样的需要，我也就安分、安心做好共产中国当代思想潮流的代表人物为当世作见证、为后世立言的工作，勿需伤神费力去做些无用功。因此，我目前没有必要去另拉队伍、立山头。
其次,当前及未来形势下，统一与整合民运队伍的最好方式，一是如我已经公诸于世的《中华合众国筹备委员会组织章程（草案）》。去年在柏林大会后，曾经在纽伦堡开了一次专题《中华（联邦）合众国筹备委员会组织章程（草案）》研讨会。参加者有费良勇、袁红冰、黄翔、盛雪、焦国标、潘永忠、唐元隽、杨志、文季雄、陈琼、张玲、周海霞等人士。事实上已经达成共识，准备着手去做（见《柏林大会闭幕后纽伦堡研讨会消息报道》http://www.tianyao.org/board/show.php?board=data1&postno=941或者http://boxun.com/hero/2006/chenyc/12_1.shtml）。但是，会后有朋友又提出这在国际上不好展开活动，因为中共窃据了中国政权，国际认同了中共政权，现在中国经济又诱使各国和中共做生意。有鉴于此,我今年准备在布鲁塞尔大会,提出《国际大有学会章程（草案）》。希望先以简明正确的理念，先从思想上把大家团结起来，从而为下一步组建强大反对党打下基础。此事无疑需要朋友们的大力支持与合作。
环顾今日所有中国民运党派，普遍缺乏正确的植根于中国国情实际而又经过时间和实践的检验、能够令民众信仰的思想理论。而在今日对付中共这样一个用相当一套严谨庞大而足以骗人的理论体系，不仅毒害了其全党，而且毒害了全国民众的邪党，没有能够令民众信仰的思想理论、没有人格魅力的领袖，妄谈建党，是不可能凝聚人心感召民心成为强大反对党的！与其说是依靠简单政治目标，不如说是依靠利益而不是依靠完整的强有力的思想理论信仰建立的党，只能是一帮乌合之众，酒肉朋友，一有利益纠纷，就会立马土崩瓦解，你争我夺，互为仇敌！谈什么救国救民成就大事？
而我们恰恰拥有得天独厚的优势——政治上以先说后应的《特权论》为基础的【上帝之道～人权～灵本主义】，就是共产中国建立强大反对党的锐利的成熟的深刻的思想理论武器！我们的奋斗历程及其所形成的整个民运队伍无出其右的资质、为人品格、远见卓识、不顾个人身家性命敢为天下苍生高度负责的献身精神，是一切投机取巧政客所望尘莫及的！（请留心参看天药网或者博讯网陈泱潮文集，我将为此而汇编的一组自传性质的系列文章：《种子的伟大历史意义和贡献》）！
正如我在今年年初受到感动而信笔写下的诗词《念奴娇——谁得势，在乎是否真命》所说：
“星移斗转，
几多个、
改朝换代时运。
豪杰纷起，
谁得势，
在乎是否真命。
谋事在人，
成事在天，
武侯留遗训。
证诸史册，
不由学者不信！
当下更甚以往，
末世征战急，
神仙下凡，
鬼魔混世。
重（chong）封神，
尽皆历劫受考。
迷信科学，
无神论猖獗，
纸醉金迷。
唯凭真命，
一扫黑道枭雄！”
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