民主维权活动的细微之处
   
   我们不能再拿我们的生命和鲜血去喂养共产党，而要用自由、人权、
   宪政的精神食粮去与它们周旋。
   

   尽管我们生活在一个非公正的法律秩序下，我们争取民主政治的活动
   也应当尽量在法律秩序下进行。培养博弈的双方都依法竞技、依法对
   抗、依法回应对手，树立守法的意识。以法治的立场矫正人治的立
   场，以法律的意识代替和修改行政命令，以民主理性的文明抵挡野蛮
   的极权暴政行为。促使博弈的双方都渐进在法律的框架内，我们不违
   法，也要考虑到对方不当枉法。这是我们建立宪政民主制度应当思考
   的一课。
   
   最近几个月以来，我们贵州的民主维权人士与对立方进行了一系列博
   弈：
   
   １、在《民主沙龙》和《文化讲坛》的活动场所上，强力机关奉专制
   　　政党的命令三番五次地对我们进行威胁、告戒、面谈、骚扰。笔
   　　者、李任科、杜和平等先生先后多次被专政机关或传唤，或被变
   　　相软禁，或被强迫带到派出所。特别是在“6．4”那一天，公安
   　　由局长、副支队长带队，兵分几路出动，想方设法阻挠、破坏我
   　　们贵州民主维权人士举办的《六四公案座谈会》。直到他们认为
   　　成功阻止为止才收兵。
   ２、在贵阳市“整脏治乱”、“提升城市品味和形象”工程的清理、
   　　整顿夜市的维权活动中，李任科先生同860多夜市地摊经营户与
   　　贵阳市地方政府的博弈。政府部门中的国安、国保也介入了此
   　　事。860名经营户代表联名给政府总理写了公开信，有的经营户
   　　多次到各级政府机构上访，有经营户要求与有关政府官员对话，
   　　并且，有静坐行政机构通道的事。
   
   以上民主维权活动，我们立足于公开、理性、合法、非暴力的立场同
   对立方进行斗争。我们就事论事，据法力争，多次与强权政党代表零
   距离交锋，向对方表明了我们的立场、态度、观点、要求、和我们的
   意图。
   
   最后，我们作了一些弹性的调整，或者说作了一些妥协。
   
   第一项博弈，我们原每周星期五晚上的活动，一次是《贵阳文化论
   坛》，一次为《民主沙龙》轮换举行的活动，改为每半月一次，合二
   为一，用半天时间来搞，能参加者，自由参加；以前固定的地点时间
   变为非固定；每次的变动由前一次活动集体讨论最后决定（又有了一
   些打游击战的滋味）。
   
   第二项博弈，清理、整顿夜市在一片平静温和的抗争中结束。没有当
   初官方想象的会有暴力突发事件发生，会有闹事、堵街、可能还会出
   现流血事件。这其中，李任科先生做了许多工作，他劝阻了好些经营
   户中非理性的认识，以及非法、感性上的冲动。他现在正与最困难的
   几十户经营者要求政府解决他们的实际困难，给予他们一个合理的安
   置。
   
   我们做出这样的让步，或者弹性调整是基于这样的考虑：民主宪政制
   度的成立，是要使博弈的双方都行走在法律的轨道上，我们不违法，
   也要考虑到对方不当枉法。
   
   因为，在与国安、国保，以及某些共产党官员的近距离交锋中，情急
   之下，我们的对手暴露出了共产党邪恶的面目，不讲程序正义，也不
   讲游戏规则，只讲“革命党人”为了达到目的、不择手段、卑鄙无耻
   无法无天的本性。共产党的专政官员学日本鬼子的手法，要惩治李玉
   和，就先来过“鸠山设宴，与我交朋友”。在打着关心我们，与我们
   的交朋友的大大的，对我们说道：“我们可采取各种手段惩治你们，
   我们公安还掌握着‘劳动教养’的处置权，拘留权，你们再不听我们
   好言相劝，我们可要动手了！”
   
   我们知道，我国的公安与我国的军队一样，都不隶属于国家，而是某
   一党派的工具，为某个党派卖力。当我们的对手──共产党对他们发
   话时，他们是会对我们动手的。何况，“劳动教养制度”是共产党的
   一个法外制度，是打压不听者，消灭对手的一个恶劣制度。他们还
   说：“你们长期在一个地方集会，来集会的人员复杂，可能会有邪恶
   心者，丢一包‘白粉’在你们的集会处，碰巧被我们搜查到，你们就
   会有窝藏毒品的嫌疑，会被当成嫌疑犯被处罚”（到底是谁有如此蛇
   蝎之心）。“你们，以及你们的亲属做些什么？情况我们都了解。你
   们不怕你们的亲属出事情……？”（多么令人作呕的关心啊）！
   
   李任科先生在6月底，政府决定撤消夜市的十几天里，受到了政府某
   一级的党书记公开的直言，叫他小心点。同时，有五、六名不明身分
   的人员近身监控，其特务活动延伸到了住家大院。等等，威胁、利
   诱、恐吓、劝戒、出主意、引导，出自共产党工具们的口。他们说，
   最近我们频繁的民主政治活动，让他们受到了来自上级党书记的压
   力，不得不向我们示意要出此“损招、阴招、毒招”。情况很明显，
   我们的对手已经准备不遵守什么国家法律法规，他们准备按共产党长
   期以来强权政治的手法办事，不再愿意遵守什么竞争双方必须遵守的
   游戏规则，共产党的极左面目又要再次显现出它红匪的本性，于自己
   制定，文明公布的法律不顾，要践踏本来就不公正的法律，继续发扬
   革命党人脸不要，命不要，只要权势在握的光荣传统。
   
   ◆遏制共产党人那双匪性实足坏事做绝的手！
   ◆打消共产党恐怖分子继续嗜血谋求权势的传统做法！
   ◆斩断共产党极端分子喝狼奶长大的恶习！
   
   我们不违法，我们也要阻止共产党犯法；我们生活在阳光下，我们也
   要阻止共产党再退回到那个当土匪、占山为王、生活在黑幕中的生活
   方式；更重要的是，我们不能再拿我们的生命和鲜血去喂养共产党，
   我们要纠正共产党喝人血，食人肉长大的饮食习惯，用民主法治的精
   神食粮去喂养它们，用自由、人权、宪政的精神食粮去与它们周旋，
   去调教共产党的兽性，规制共产党的兽性。在面临着共产党要动粗，
   露出狰狞的食人兽面孔时，我们做出了决定，不给行暴政习惯了的共
   产党下手的机会，我们主动调整了上述行为活动方式。
   
   在我们博弈的过程中，共产党继续强调“可使用一切手段”打压我
   们，这种强权政治的执政手段正好是对“和谐社会”构建的嘲讽与反
   动；这些反人类文明、逆全球民主法治大潮流而动的暴政思维，应引
   起我们的高度关注与思考。
   
   （陈西：绿色文化者）
   
   （2007-07-14于贵阳大西门河边）
   
   【注】引对方所说的话，不一定是字句相符，但意思是明确而属实
   　　　的。
   
   〔转载自《人与人权》2007-08；http://www.renyurenquan.org〕