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除了我亲自调查的空军坟遭到彻底破坏，根据《澳门日报》在抗战六十周年发表的一篇社论，有关中国抗战各遗址的情况有如下的纪录：抗战陪都重庆：巴南区南泉镇、刘家湾曾关押数百名日军战俘的监狱变成当地村民的猪圈和柴地；当年抗战政府首都南京：中国战区侵华日军签字受降仪式所在地的南京原中央军校大礼堂早已风雨飘摇；南京利济巷的亚洲最大日军“安慰所”已被拆除；沈阳：九一八”事变发生的北大营遭到拆除；徐州：日军当年关押中国人的地下水牢被列入拆迁计划；广西：昆仑关抗日阵亡将士墓被夷为果园；上海：闸北区，著名凇沪会战的抗日“八百壮士”坚守的四行仓库，已经变成了家具展示城；黄埔区西藏南路123号，日军用来关押各国援华抗日军队的“八仙桥基督教青年会”，虽然被列为上海市文物保护重点，但它作为日军关押虐待盟军战俘的历史见证特色，全然被一笔勾销……。按照当今中国对美国助华抗战事实羞羞答答的态度，当年援华美军在中国四川、云南等地修建的各个机场，不会受到保护。这份中国抗战遗址被毁灭的纪录并不完全，内容还可延续下去。
侵略者祭奠他们的“英雄”之际，被侵略者却七十年如一日地掩盖抗敌的真相、扭曲抗敌的事实、拆毁抗敌的遗迹或任其风化。抗战全面爆发70年了，中国没能恢复民国时期的民族大义和精神气节，反而中断了刚刚开始的现代化进程，践踏了刚刚建立的现代民主国家的思想标准，丢失了它走向世界的文化凭据。
我的一位忘年交，八十多岁的美国老兵文达尔•菲利普斯（Wendall Phillips），是抗战时期飞越驼峰、为中国运送军用物资的美国第十四航空队的飞行导航员。他为此曾经落入日本人手中，赤身裸体关押在上海黄埔区西藏南路123号，那个坐落在当年上海跑马场对面的“八仙桥基督教青年会”大楼里。他在那里受尽折磨屈辱，九死一生。战后很长時間，一段时间里，他生活在日本人暴行的阴影中，见不得任何残暴，连她妻子在产房生产时的阵痛，他都“脸色发绿”难以支撑，孩子呱呱坠地之前，他倒成了医生照顾的对象。他始终避免对任何人，包括自己的妻子和父母，回忆自己遭日军虐待的經歷，直到后来得知并加入“中缅印战场老兵协会”，加入那个邮相似个人经历的集体。但是他对参加中国抗战无怨无悔，他说，美国帮助中国抗日，也是在捍卫自己国家的自由和独立。
图5：援华抗战期间，美国第十四航空队导航员老菲利普斯（左），驾驶C-46大型运输机一百多次飞跃驼峰，为中国运送军事物资，对中国充满感情。这是2005年9月中缅印老兵协会在华盛顿召开会议期间，他跟他的一位在美国出生的中国小朋友的合影。
在采访调查重庆空军坟状况的时候，我多次想拿起电话问他，对重庆空军坟的现状有什么感想。终于没有问：我不忍把空军坟的事实告诉他。我不能想象他和他的所剩不多的战友们，有生之年万一去到重庆，找见空军坟之后，站在那些被荒草败叶和竹子填满的大坑前，将如何感受。仅仅为了采访的平衡，为了征寻评论内容，我把这个消息告诉了唯一的“外国人”，美国飞虎队、空军和十四航空队将领陈纳德将军的中国遗孀，陈香梅女士。
重庆南山“空军坟”有一个声音持续至今：被焚尸扬灰的阵亡将士中，有一位是黄埔军校毕业的空军上尉李景熙。他是在1944年异常残酷的湘西第四次会战中牺牲的。“解放后”多年来，李景熙的妻子不敢对人提起她的前夫。等到李景熙的儿子、在重庆工学院教书的李振宇在荒山野岭中找到空军坟的时候，他只能凭借幼年的记忆，在那些掏空的大坑中，试图确证父亲埋葬的位置。虽然尸骨荡然无存，棺木碑坊毁坏一空，墓地面目全非，李振宇每年仍旧固执地到那里的大坑前，为父亲焚香烧纸，长跪不起。在电话里为我描述父亲为国捐躯的英勇、被掘坟冢的屈辱、分尸扬灰的惨酷和冤屈，墓地颓败景象时，这位黄埔军人之后痛哭失声，难以止息。
重庆南山“空军坟”有一个景观令人奇异难忘：那些被掏空挖净的墓坑状如望天长啸、不能合闭的大口。几乎每个大口里，都惊人地冒出双人合抱不围的竹丛。冥冥中我觉得，那些悲愤酷烈、不甘合闭的墓坑大口，就是不甘被宰割、被掩盖、被扭曲的历史喉咙；从那里直冲青霄、粗壮怒挺的竹丛，就是英雄牺牲之后被再度虐杀的悲吼，是那些无形灵魂发出的有形交响，是历史与文明自我更新之巨大能量的象征。虽然岁月黯然惨悴，人间无道，但苍天可凭；虽然风悲日曛，记忆可灭，但青史永存，公义自在。
图6：被掘一空的抗日阵亡空军将士合葬墓。旁边和远处可见墓坑里窜出来的茂密竹丛。
七七抗战70周年之前，美国援华抗战老兵、第十四航空队的菲利普斯一个月前，通过电子邮件告诉了我一个英文世界广为人知、前不久去世的抗日时期中国女护士，王欢笑（音译：Huanxiao Wang，英文名Rita Wang）的故事。这位护士在美国援华运输驼峰航线附近一个战地袖珍医院工作，她是数千男子汉们流血牺牲的艰苦之地唯一的女护士，被他们誉为“驼峰天使”。王欢笑因为这段抗战历史，“解放后”经历坎坷，文革期间再被打成残废。长期以来，她对自己的那段经历闭口不提。直到迟暮之年，2004年，她希望看望重返云南美国空军基地凭吊战友、故地重游的那些他救护过的美国老兵，不得以对家人诉说了自己的经历。老人七七事变前一个月，以95高龄离开了人世，留下了自己打包完毕，准备带走的历史。也是因为这位老人终于开口，人们知道她几乎一生的遗憾得以释怀：那个战后由于一个偶然原因与她失去联系，再无消息的热恋中的情人，一位美国空军飞行员，曾经到过她的家乡澳门寻找她的踪迹，无果而归，消逝在太平洋彼岸的茫茫人海。命中情人的书信，57年之前从美国发出，57年之后她才得到。江流横断处，沧海桑田！这个有关中国辉煌历史、黯淡现实、尾声微曦却戛然而止的传奇，传遍了世界——在截稿这段故事之后，我偶然发现，多家英文媒体在七七事变前后刊登了王欢笑的故事和她的死讯。她的消息更是传遍美国当年参加中国抗战的老兵圈子。事实上，大约自从对外发行的英文报纸中国日报刊登了这个故事，英文媒体就开始追踪她的消息，直至她2007年6月去世。曾经在同一天空里抗击同样敌人，如今一样的光荣区别开两个世界。70年过去，他们祭奠我们的英灵，标举我们的光荣；我们凌辱我们的英雄之后毫无反省，却要掩藏毁灭光荣的卑鄙和光荣毁灭的悲哀。
日本岛国日深日渐的对神风敢死队的哀悼缅怀和敬祭中，回望故国深处，关于那场与人类自由休戚与共、与中国民族命运生死攸关的历史事件，两年来，确有破天惊雷，总无落地回声：
今日中共首都北京，卢百可（Patrick Lucas）主持的那个倾尽家财、征访中美联手抗日、“共享光荣”历史的浩大工程，历尽坎坷、艰苦卓绝。不知道这沉疴在身、不懂歇息的汉子是否还能挺住，如何在粮草持续告急的境况下，继续穿梭于太平洋两岸、游弋于两国各地官僚之间，奋力去拉住所剩不多、成批倒下去的老兵们的手，抢救那些正被带走的历史。
图7：北京中央民族学院美籍教师卢百可先生（左）和“共享光荣”工作组成员，广西西宁电视摄影记者黄希翎先生（右），几年来足迹遍布十数中、美省、州，四处寻访在华联手抗战的中美老兵。2005年9月，他们再度自费到美国，采访美国“中缅印战场老兵协会”与会老兵。这是他们会议期间与本文作者的合影。
图8：王康先生（后排左三）和他的《浩气长流》画家们召开第八次工作会议。领衔画家之一欧治渝先生（后排左四）因视觉劳累过度，失去左眼。图片背景是正在绘制中的巨幅史诗国画长卷。慑于2005年夏。
——诺大中国，人口超过15亿，四处飞扬“盛世”的喧嚣，却看立国安民、来路与去向处，如蓬断草枯、凛若寒霜的古战场一样“浩浩乎平沙无垠，夐不见人”！与故国遥远而相近的孤寂中，写下这些迟到的字，纪念那位去世不久的“驼峰天使”王欢笑和爱戴她的飞虎队、十四航空队中美联手抗日的英雄，纪念所有在抗日卫国战争中为自己民族独立、黎庶幸福而牺牲的中国英烈，祭奠他们铸造、我们毁灭的沉重的光荣。
2007年7月12日凌晨于美国
(原载《民主中国》)
(沉重的光荣——纪念中国抗日卫国战争爆发七十周年（下） 全文完博讯www.peacehall.com)[上一页][目前是第2页]
此文于2007年10月08日做了修改
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