猶太民族和以色列国
   
   猶太民族是一個相當古老的民族，大概也是人類史上命運最悲慘的一個民族。二千多年以來，他們受盡迫害和面對無數次的大屠殺，復國成了他們絕望中最后的自救之道。
   
   

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   以色列小檔案
   面積：20,770
   首都：耶路撒冷
   獨立日：1948年5月14日
   人口：5,938,093
   （截至2001年6月）
   種族：猶太人（80.1%）、非猶太人（19.9%，大部份為阿拉伯人）
   宗教：猶太教（80.1%）、回教（14.6%）、基督教（2.1%）、其他（3.2%）
   官方語言：希伯來語
   人均國內生產總值：＄18,900
   國民識字率：95%
   通貨膨脹率：0.1%
   失業率：9%
   平 均 壽 命：79
   海外出生的以色列人：
   前蘇聯907,200
   摩洛哥167,400
   羅馬尼亞125,800
   波蘭 83,300
   伊拉克76,800
   北美洲69,500
   衣索比亞56,300
   伊朗51,600
   阿爾及利亞／突尼西亞42,300
   也門37,000
   其他國家340,500
   
   公元二世紀，羅馬帝國對一百五十萬猶太人進行大屠殺后，他們就被驅逐出巴勒斯坦，開始流放到歐洲各國。
   
   在猶太人去國的漫長年代，居住在巴勒斯坦外圍地區的阿拉伯人遷徙到這裡，並定居下來。六至七世紀期間，此地改成了回教徒的天下。
   
   至于散落在外的猶太教徒，在后來漫長的一千年間，被歐洲基督教社會視為異教徒。當時他們等同賤民，被迫集中在猶太貧民區的「隔都」（ghetto），不得擅自走出這個禁圈。
   
   有的國家甚至規定猶太人外出時必須配戴醒目的黃色標章。這是一種極具羞辱和等同隔離的舉動。
   
   這樣忍辱偷生的生涯，到了十八世紀的法國大革命期間，出現了一次的緩衝期，法國猶太人首次獲得平等的公民權利。
   
   拿破侖大軍更打破了西歐各國的猶太「隔都」，解放猶太人；只可惜，這次的解放只是暫時性的，大革命后，德國、奧地利、意大利等歐洲諸國又取消了拿破侖時代給予猶太人的權利。
   
   一百年后，即十九世紀上半葉，前蘇聯共产党政权又掀起一場德國納粹之前的最大規模的反猶太狂潮，猶太人血流成河。這場大屠殺共殺害了數以百萬計的猶太人。
   
   彼時，一批前蘇聯猶太知識份子著書立說，首次指出，要徹底解放，不能再等待寄居國施予解放，要實行自我解救，最好的方法就是建立自己民族的國家。
   
   可是，當時境況較好的西歐猶太人精英份子主張融入歐洲主流社會，並紛紛改信基督教，以獲得進入歐洲文明的「入場券」。
   
   但一八九四年發生一起法國猶太上尉軍人被誣以判國罪，判終身監禁的大冤案，粉碎了以上猶太人對歐洲平等人權的憧憬。
   
   他們認為，在講究人權近百年的法國，也都不外如是，歐洲已非猶太人久居之地，后者唯一的出路只有建立自己的國家。
   
   與阿拉伯人 是同族……
   
   猶太人與阿拉伯人本同血緣的阿拉伯半島閃族人。
   
   在漫長的中世紀時代，猶太人被視為大衛王的后裔，很少受到伊斯蘭教徒的歧視，留在故土的猶太人和伊斯蘭教徒一直和平相處，鮮少有糾紛。
   
   在十九世紀，猶太復國運動興起時，巴勒斯坦是土耳其奧斯曼帝國的一個省份，多數居民是伊斯蘭農民，在城市有部份的阿拉伯基督教和土生猶太人。
   
   彼時，移民巴勒斯坦的是處境險惡的東歐猶太人，由猶太復國運動成立的基金會為他們出資購置土地，助他們安家立業。
   
   第一次世界大戰發生后，英國托管巴勒斯坦，一九一七年，英國外相亞瑟貝爾福（Arthur J.Balfour）代表英政府致函猶太復國領袖，支持猶太人建國。
   
   此乃后來著名的「貝爾福宣言」，是承認猶太人復國的第一份國際文件。
   
   隨著猶太人不斷移入，以及猶太人定居點經濟繁榮－－在二戰之前，巴勒斯坦已成為西亞經濟最發達的地區，以致于猶太移民與伊斯蘭教徒的矛盾也開始浮現。
   
   名作家游說復國
   


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   ◎在一八九七年召開的首屆世界猶太復國大會，是由迪奧多赫茨爾領導，是次大會的一項極重要議題就是商討「猶太人應在哪裡建國？」
   ◎希特勒掀起的猶太人血腥大屠殺，頓時凝聚了最后一批歐洲化的猶太人，他們包括一樣受到迫害的愛因斯坦，亦加入猶太復國主義的旗幟下。
   ◎相傳古猶太國王大衛在此建猶太教聖殿，現只遺下這段哭牆，因而此處被視為復國的象征。
   ◎一九四八年以色列立國儀式：夢想實現，卻成為長期衝突的開端。
   在著名的維也納猶太名作家和記者迪奧多赫茨爾（Theodor Herzl）的努力游說下，成立了世界性的猶太復國運動組織。他后來被人稱為「猶太復國之父」。
   
   猶太人理想建國之地是在什么地方？
   
   最初有幾個選擇：回到巴勒斯坦，或東非烏干達或南美阿根廷。他們最終在一九零四年第六次世界猶太復國大會上，選擇返回故土－－巴勒斯坦。
   
   當年，他們絕對沒想到，這個慎重的決定將會招致與四周的阿拉伯鄰居陷于長達一個世紀多，卻仍看不到出路的暴力衝突之中。
   
   實際上，當時復國運動雖聲勢浩大，仍得不到全球猶太人一致的認同。
   
   愛因斯坦亦遭迫害
   
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   直至希特勒上台對他們進行種族滅絕式的大屠殺后，才招致最后一批歐化派的猶太人都成為狂熱的猶太復國主義者。他們包括享譽全球卻一樣遭到迫害的科學家愛因斯坦、諾貝爾化學獎得主佛里茨哈伯、著名畫家利伯曼。
   
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   哭牆－－復國象征
   
   全世界幾乎所有猶太人，都聚集到了猶太民族主義和錫安主義的大旗下。錫安山位于耶路撒冷，相傳古猶太國王大衛在此建猶太教聖殿，現遺址只有一段哭牆，因為錫安山被猶太人視為聖山，也是復國的象征。
   
   
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   英國在一九四八年五月十四日結束托管，以色列的猶太人按聯合國決議，宣佈正式建國，但阿拉伯國家拒絕承認。
   
   以色列立國翌日，黎巴嫩、敘利亞、約旦和伊拉克五個人口上億的阿拉伯國家組成盟軍，向五百萬猶太人宣戰，誓要將這個新版土從地圖上抹去。
   
   結果，以國戰勝，佔領大片阿拉伯人土地，九十六萬巴人逃離家園。這是首次西亞戰爭、是以巴衝突的開始、是巴勒斯坦難民的由來。
   
   巴勒斯坦人意想不到在外顛沛流離兩千年的猶太人，終究還是要回來索取曾經屬于他們的土地，不但使巴人失去家園，許多以人更公開建議，把信奉回教的巴人移置到阿拉伯大沙漠。
   
   一九七八年的埃及總統沙達特終于正視阿拉伯人在巴勒斯坦必須與猶太人和平共處的現實，與以簽署大衛營和平協定，承認以國。
   
   以國則以土地交換和平，向埃及交還了佔領的西奈半島。但理性的沙達特竟在一九八一年被激進的阿拉伯人行刺。
   
   半世紀的爭執與衝突，只是白白流失無數人的鮮血，卻始終看不到積壓已久的仇恨消除。
   
   以色列能在阿拉伯汪洋大海中，屹立半世紀未致傾覆，大概就是以色列能在衝突中，採取先發制人、以暴制暴戰略。
   
   更重要的是，以色列国人团结一至，为了一个明确的复国，建国目标。坚定不移地，不畏任何艰难险阻，重建以色列国。