百家争鸣，不尊儒术（原创）

   孔子本来是可以做天使的。孔子做为教育家，他的一些思想：如“温故知新”“当仁不让”等等，不但影响历史，影响现在，还会影响未来。但上千年来，自董仲舒提出“罢黜百家，独尊儒术”的建议，建立了儒家思想在中国社会的正统地位后，孔学就变成魔鬼了。为罢黜百家，把所有非儒学说蔑为“异端学说。” 《汉书•五行志》上说：“武帝建元六年六月丁酉，辽东高庙灾。四月壬子，高园便殿火。董仲舒对曰：‘春秋之道举往以明来，是故天下有物，视春秋所举与同比者，精微眇以存其意，通伦类以贯其理，天地之变，国家之事，粲然皆见，亡所疑矣。”“故天灾若语陛下：‘当今之世，虽敝而重难，非以太平至公，不能治也。视亲戚贵属在诸侯远正最甚者，忍而诛之，如吾燔辽[东]高庙乃可；视近臣在国中处旁仄及贵而不正者，忍而诛之，如吾燔高园殿乃可’云尔。在外而不正者，虽贵如高庙，犹灾燔之，况诸侯乎！在内不正者，虽贵如高园殿，犹燔灾之，况大臣乎！此天意也。’”董仲舒还建议以“阴阳错行为由杀人”。孔学本来是一种文化，并非政治。变为政治后，为历代不少集权统治者利用，捧为“国教”。后果是体制更加专制，民性更加奴化。《红楼梦》里的林妹妹，为什么无法与贾宝玉成婚？孔教为天有一定连带责任。所以，林妹妹到了阴间，是可以向董仲舒要求索赔的，让他还一个宝哥哥来，还不出来就要他赔偿一百万。因他是始作佣者。那些别人碰了一下胳膊，就把胳膊砍断的烈女们，可叫孔夫子养起来。孔子日：“唯小人与女子难养也”，这下就更难养了。不养也得养，养了也白养。“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流？”千古情书，多因孔教愁。

    《自由宪章》《人权宣言》为什么不可能出现在中国？中国老百姓几千年来“非礼勿视”，只希望天下掉下个好皇帝。好皇帝来了又如何？近现代史上没有好皇帝吗？下场如何。如不维护专制集权，必死于专制集权。有人说孔子是“丧家狗”。这对孔子来说是好事。设想如果孔子当了黄帝，不搞独裁还搞民主自由乎？尊孔者自然反对我所言，其实偶对孔圣人还是满尊敬的，但希望他在百家争鸣的人文环境中，做一个自然的天使，而不要再被人利用去做魔鬼。不尊儒术，还我百家争鸣！

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