“---- 基 督 是 教 会 的 头 。 他 又 是 教 会 全 体 的 救 主 。” 弗 5:23b
   “身体只有一个，圣灵只有一个，正如你们蒙召，同有一个指望、一主、一信、一洗、一神，就是众人的父，超乎众人之上，贯乎众人之中，也住在众人之内”弗4：4-6。
   “我们将所看见、所听见的传給你们，使你们与我们相交，我們乃是与父並祂儿子耶穌基督相交的”约壹1：3。
   “我们爱，因为神先爱我们”约壹4：19。
   “主怎样饶恕了你们，你们也要怎样饶恕人”西3：13b。

   
   教会是以神的话《圣经》为根基的，基督徒敬拜神的团契。教会与《圣经》 神的话语不可分。教会是因渴慕神的话敬拜神，
   这样，才产生了超越背景、性格、职业等的差异，做到“意念相同，爱心相同”（腓2：2）的团契。信徒有尊基督为大的共同的信仰，有蒙同一位圣灵引领、保守的新生命，有荣神益人的共同人生目标，“志同道合”，没有根本的利害冲突，自然就会有和谐的团契生活。
   属世的人际关系，人们有体会 ‘人逢知己千杯少，话不投机半句多’。
   主内的基督徒则有圣灵同住‘心有灵犀一点通’，“看哪！弟兄和睦同居，是何等的善！何等的美！这好比那贵重的油，浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟。又好比黑门的甘露，降在锡安山，因为在那里有耶和华命定的福，就是永远的生命”诗133：1-3。
   常言说，血浓于水；但信徒间的亲情是浓於血的，而且将存到永远。
   基督教会是敬拜三一神的团契。逆定理也成立，不敬拜三一神的团体就不是基督教会。
   离开了对真神的敬拜，那就不是神的教会，就变成了热热闹闹、空空洞洞的社交活动团体；
   抛弃了荣耀真神的宗旨，他们的团体就会变成争名夺利、尔虞我诈的是非之地。
   
   
   基督徒不属于这个世界，却要生活在这个世界。在教会中相互帮助、同走天路。肢体只有连接于身体，才有生命。
   健康的教会团契生活是耶稣基督的见证（约13：34-35）。
   
   “人若说：‘我爱神’，却恨他的弟兄，就是说谎话的；不爱他所看见的弟兄，就不能爱没有看见的神[有古卷作怎能爱没有看见的神呢]。爱神的，也当爱弟兄，这是我们从神所受的命令”（约壹4：19-21）。
   在肢体相交中、在服事中，才能发现自己生命中需要被神对付的地方。
   “凡事不可结党，不可贪图虚浮的荣耀；只要存心谦卑，各人看别人比自己强。各人不要单顾自己的事，也要顾别人的事。你们当以基督的心为心”（腓2：3-5）。
   
    因人的软弱，教会里也会真假基督徒并存、有灵界的争战，使教会、团契会出现问题。我们自己就不完美，所以不要企图寻找完美的教会。
   在原则问题要合一，非原则问题可存异，一切问题上有爱心。
   我们要注意最大的试探是：在高举、荣耀神的同时，自觉不自觉地也在高举、荣耀自己。
   任何时候高举、荣耀自己，团契就必然出问题。
   要用“荣耀神”这个大道理（林前10：31）管理一切小道理，避免把分歧变成纷争、甚至分裂。
   要有相对稳定（人员、时间）的团契生活，才能彼此相识、相交、相帮。
   在教会中，不仅盼望有得着、受造就，也要立定心志去分享、愿付出。
   “小子们哪！我们相爱，不要只在言语和舌头上；总要在行为和诚实上”（约壹3：18）。
   
   分享和相交不仅在灵性和思想上，也要延伸到物质的层面上，即，要对肢体的实际困难存敏感的心，随时伸出援手。
   对新来聚会的人，尤其是慕道朋友，一定要热情、关心；不要只和熟识的人扎堆儿。
   不仅弟兄姐妹之间要有好的团契，信徒和传道人之间也应有活泼的团契生活。
   牧者不是打不倒、压不垮的属灵伟人；牧者也是人，也会哭泣，也有忧伤，也有需要。牧者是“外有争战，内有惧怕”（林后7：5）。许多牧者都感到“属灵的孤独”。牧者身边应有几位贴心的会友，让他话有地方说，苦有地方诉。一声感谢，一束鲜花，一张卡片，都能使牧者感受到肢体的关爱和支持，这是对牧者的最大鼓舞和激励。
   这就是教会属灵的内涵，我们基督徒应有的健康的教会生活。