政党社团之声
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中国共和党
·关于解散中国共产党的命令——代中和日报发刊词
·分裂民主运动就是破坏民主运动——警告东海一枭先生
·感谢东海一枭支持我作国家元首
·张国堂论基督教神学是经验主义哲学的基础
·所有中国自由主义者都有罪
·人的本能与天道——张国堂敬告刘军宁先生
·民主自由不是目的,社会和平、公义和秩序才是目的——敬告王怡先生
·靠真理得胜——告宣南雨先生
·警惕刘亚洲祸国殃民
·军人干政会导致军事政变——驳李世富为刘亚洲辩护
·必须废除《中共宪法》——太石村事件等的启示
·评蒋庆先生对西方政教的误解
·把孟子的民主理想制度化
·基督徒应该是政治上的盐和光——论政教分离
·以真理审判毛泽东——兼论高贵与下贱
·关于中国民主运动的策略
·需要伟人领导中国人民和平演变——给海内外民运人士的公开信
·中国民主运动中存在的问题——致侯文豹先生
·关于在网络上开办“中和大学”的启事
·中国民主运动中存在的问题——致侯文豹先生
·中国共和党关于杨天水被抓的声明
·如何维护工农的权利——致范亚峰先生
·手援天下,还是道援天下——致高智晟律师
·是靠暴力,还是靠上帝的智慧?——致阿衍先生
·民主的人性基础是“性本善”——答曾节明先生
·儒学与基督教在形式逻辑上没有矛盾——答曾节明先生
·反对火葬的宣言
·民主自由的真正障碍
·只有组织政党接管政府,才能救国救民
·组织政党的时机已经成熟,加入我党也没有大的危险了
救世主张国堂征服天下
·关于《如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示》的讨论
·救世主张国堂君临天下
·中国共和党发展和管理规程
·圣灵以异梦给我指路
·组织政党接管政府才能有效地维权——热诚邀请李和平律师加入中国共和党
·为西藏流血而严厉责备王丹
·党政合并,同时开放党禁和报禁——警告胡锦涛
·组织政党夺取国家最高领导权是唯一可行的——答陈泱潮先生
·张国堂关于在奥运会结束之前保持安静的声明
·中国政府必定会接受张国堂学说——答陈泱潮先生
·凡听中共中央的话而整人的人都没有好下场
·如其维权,不如夺权——郭飞雄、胡佳被抓事件的启示
·必须旗帜鲜明地反对“中国过渡政府”
·“灵魂投胎转世”的说法在《圣经》中有充分的证据
·张国堂的“灵魂投胎转世说”是《圣经》真理
·人们背离《圣经》中的上帝,就必有巨大人祸
·关于刘天弘先生任中国共和党中央人事部部长的任命书
·未来中国新政权的稳定需要儒学——告曾节明
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
·政府官员在等待救世主——告曾节明
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·必须打击中共网特的嚣张气焰
·非常时期的特殊民主形式
·中国人理当追求荣誉
·我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生
·发展自己,才能战胜中共——答曾节明先生
·所有民运人士都应该转变观念
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
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人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生

   人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
   易中天先生:
     你好!
     你的品三国,我也看了,很有见识,这当然是相对当今知识分子而言的。《圣经》说:“敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明”(箴9:10)又说:“敬畏耶和华是知识的开端。愚妄人藐视智慧和训诲”(箴1:7)又说:“敬畏主就是智慧。远离恶便是聪明”(伯28:28)你还不敬畏耶和华,也不认识至圣者,因此你的智慧还没有开端。我读了你的《我的历史观(一)》,就知道你的认识是建立在沙滩上,你的学问没有基础。
     什么是善?上帝才是善,《圣经》才是善恶、是非的标准。离开了《圣经》,善恶就没有标准,是非也没有标准。

     我想,你肯定经历过文化大革命。文革不是少数人可以搞起来的,在开始时几乎是全民在口头上都赞同文革。那时,人们积极参与文革,是以爱国和为人民谋幸福为名义。他们是以作“善”的名义作恶。这种善恶颠倒、是非颠倒所造成的危害,是最为巨大的。不仅文革,中国二十世纪苦难的最大原因就在于善恶颠倒,是非颠倒。因为那时不是以《圣经》为善恶和是非的标准,而是以无神论的马列毛主义为善恶和是非的标准,导致善恶颠倒,是非颠倒。
     如果你认真总结文革的经验和教训,就可以知道,人的内心的底线,还有顾忌都是受政治文化影响的。人不以上帝的善为善,往往在做善事好事的名义下作恶,这是最可怕的。在毛时代,中国人民长期生活在贫穷和恐怖之中,这个教训是惨痛的。因此,人民以上帝为主,以《圣经》为善恶和是非的标准,才能国泰民安。
     对于大多数普通人而言,如果他们没有对地狱的恐惧和对天堂的盼望,他们就不会有内心的底线,也不会真正有所顾忌。因此基督教能保证多数人不作恶,并保证社会有正义的道德规范,从而使少数人有所顾及。
     你说:“靠得住的只有法律。因为第一,法律代表的不是个人的意志,而是全民的意志,社会的意志,国家的意志,不会因为个人的亲疏好恶而左右摇摆宽严皆误。也就是说,法律是铁面无私的。第二,法律依靠的是国家力量,使用的是公共权力,力大无比。一个人,如果作了恶,哪怕你躲到天涯海角,也能把你捉拿归案,正所谓‘天网恢恢,疏而不漏’,这就有威慑力。第三,法律有切实可行和实实在在的惩罚手段,不像道德只能进行谴责,这就比道德更能让人畏惧。第四,法律的本性是执法如山,人人平等,不会出现‘刑不上大夫,礼不下庶人’的情况。所以,只要是法治国家,是法制健全之时,那么,哪怕你是天王老子,如果胆敢作恶,自然会有人来管你,而且管得你不敢再犯!”这种看法是错误的,因为全民的意志也可能是恶的。一旦大多数人接受了坏的、邪恶的政治文化,整个社会的意志就是恶的,国家意志也是恶的,这样的法律也就是恶的。在这种社会,必然是苦难、血腥的社会,这种祸乱最大。中国二十世纪的历史充分证明了这一点。
     如果大多数人坚定地信仰耶稣基督不动摇,邪恶的政治文化就不可能在社会上占主导地位,这样,才能国泰民安。
     中国二十世纪的历史证明,儒教难以保证人们致死不动摇。但基督教却能使人们致死不动摇。这就是基督教比儒教优越的地方。因此,耶稣基督才是社会和平、公义和秩序的基础。
     当然,西方的历史表明,仅靠基督教难以完全避免暴政。因为有一些狡诈的人心中不信耶稣基督,却口中说自己信,这样的恶人如果得势,就必然会出现暴政。西方中世纪的宗教迫害,就是由于这样的恶人窃取了教会和政府的权力。
     大多数人信耶稣基督或儒教,保持社会有正义的社会道德规范,同时废除“枪杆子里面出政权”的强盗逻辑,树立“选票里面出政权”的伟大原则,还要坚持三权分立的原则和新闻自由的原则,这样,才能避免暴政。
     当然,仅靠民主也是不行的,希特勒是以选举的方式上台的。那时,德国人说上帝死了,相信超人,于是希特勒才有可能靠大多数人的支持而上台。
     上帝在《启示录》中说,羔羊叫以他的血买来的人们在地上执掌王权,这就是耶稣基督叫基督徒们在地上执掌王权。这就是民主。同时还预言说:“世上的国成了我主和主基督的国。”因此,民主是上帝预定的意志,到时候满足时,整个世界都会实现基督徒们的民主。
     所谓“伪君子”、“真小人”的讨论没有任何意义。因为人的内心在他人是不知道的。所谓“画虎画皮难画骨,知人知面不知心。”因此,你没有办法判断谁是“伪君子”,谁是“真小人”。这样的讨论又有什么意义?
     此致
   张国堂
   2006年11月21日

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