政党社团之声
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中国共和党
·未来中国新政权的稳定需要儒学——告曾节明
·我们要学北极星——蒋庆等人的儒教不过是空壳
·中国共和党关于高智晟先生被抓的声明
·只有李洪志能营救高智晟
·靠近袁红冰,就是靠近监狱
·只有中国共和党才能救中国
·短期的铁腕训政是完全必要的
·政治智谋是重要的——致王丹先生
·我不怕坐牢,但怕搞乱中国——警告曾节明
·政治是智慧的事业——高智晟是英雄,还是草包——致郭国汀
·国家安宁和社会和平压倒一切——警告李洪志
·我的目的是争夺民运的领导权
·历史将证明我的主张是唯一正确的——我爱谁就严厉地责备谁
·我张国堂是所有中国人的君父——要正确总结历史的经验和教训——教诲曾节明
·人民以上帝为主,才能国泰民安——敬告易中天先生
·政府官员在等待救世主——告曾节明
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·必须打击中共网特的嚣张气焰
·非常时期的特殊民主形式
·中国人理当追求荣誉
·我就是再来的耶稣基督——答曾节明先生
·发展自己,才能战胜中共——答曾节明先生
·所有民运人士都应该转变观念
·共产党为什么要实行暴政?
·天国好像一粒芥菜种——答曾节明先生
·请郭飞雄先生理解余杰和王怡先生的苦衷
·一个重大更正
·正确认识余杰王怡与郭飞雄的争论?——兼论宪政转型的策略
·热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
·中国必因六四的鲜血而新生
·政治需要权威,这就是理性
·张国堂和众兄弟舌战东海一枭等刁民
·我不是韩信,而是刘邦——致方应看先生
·反儒学也反基督教的民运人士是一盘散沙
·不要从整体上评判中国或西方文化——告曾节明先生
·我是肉身成道,不是道成肉身——告东海一枭先生
·张国堂争取从科举总统到民选总统
·中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
·我张国堂必砸碎共产党并倾覆法0g——告唐子先生
·爱共产党人,才能铲除中共暴政
·不要自讨其辱——告东海一枭
·要高举圣经,不要高举自己的特殊经历
·儒家与自由主义是兼容的——驳民意至上的伪民主
·人民是政府的主,上帝是人民的主
·信张国堂是救世主的人是有福的
救世主张国堂征服天下
·李洪志的罪过就是不信耶稣基督
·关于四川地震的祷告
·四川地震,是天谴,也是上帝的拯救——向莎朗·斯通致敬
·丁子霖教授的手上同样沾染了她儿子的血
·欺负女人,算什么好汉——鄙视爱国愤青
·如何理解“子不语怪力乱神”
·立足自己,倚靠上帝——不可介入中共内斗——告曾节明
·我张国堂与毛泽东的异同——凡不想当官的民运人士都不是好人
·把一切交给上帝耶和华——我的暂别辞
·神权是人权的保障——人本主义必导致纷争——警告东海一枭
·《张国堂愤怒审判毛泽东》在网易博客上的争论
·我是普通人,也是救世主——告小溪
·中国人该怎样过年——祭祀是儒教的根本——兼驳蒋庆
·以争战整合民运——警告老戚
·我们要做开国功臣——告曾节明
·愚妄人彰显自己的愚妄——警告毕时圆
·人不可同时信仰儒教和佛教——告余樟法先生
·三人行,必有我师焉——告余樟法先生
·诚恳邀请小乔妹妹加入中国共和党
·儒教的天就是基督教的上帝——警告曾节明和余樟法
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·从《圣经》看私有制——追求人人平等是邪恶的——告牛车
·基督徒们应该跟随我拯救中国——圣民得国的时候已经到了——告教牧人员
·评纽约的中国民主运动世界代表大会
·张国堂与曾子就法轮功及胡锦涛、曾庆红的对话
·关于中国民运若干问题的意见——答郭国汀先生
·再批袁红冰的暴力革命论——警告兆民生先生
·良臣择主而侍——告郭国汀先生
·张国堂对王丹先生的严厉责备和希望
·否定救世主张国堂就是否定《圣经》的预言——告“牧首湖畔”先生
·要争新闻自由——山西黑砖窑事件的启示
·切不可践踏六四死难者的鲜血!——告刘晓波先生和丁子霖教授
·国家安宁和社会和平压倒一切——告胡锦涛先生
·赵紫阳应该为八九民运的失败负责——他是个好人,但缺乏领袖的智谋
·高举和平演变和宪政民主的旗帜——警告荆楚
·民运人士不可坚持马列毛主义——警告荆楚
·神用2500多年行的最大神迹证明我是救世主——必须以《圣经》为根据——答卡洛斯.杨兄弟
·觉悟从谦卑开始——凭爱心劝告荆楚
·我并没有神化我自己——告卡洛斯.杨兄弟
·基督是唯一救主,法轮功不能救度人
·我为什么要宣布我是救世主?——告余樟法先生
·儒学有益于民运——简论政体——告曾节明先生
·中国共和党开办党校“中和大学”的启事
·关于公推民运领袖的意见——良臣择君而侍——告郭国汀先生
·常识是最重要的——敬告刘晓波先生
·中国共和党的党员要有信心!——要确信张国堂是救世主
·儒学没有阻碍自由民主——基督教与儒学的对接
·基督教与儒学相互印证——张国堂学说必将成为中国未来的唯一的正统——告东海一枭
·民主社会主义不适合中国的国情——告曾节明先生
·必须彻底否定马列毛主义——告曾节明先生
基督徒读《论语》
·基督徒读《论语》·前言
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中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主

中国共和党是民主运动的唯一出路——反对以武力推行直接民主
   张国堂整理
   2006年7月4日
     网友潭嗣同把《打假、扫黑、批愚--民主和法制是民主运》一文发在自由中国论坛,引起网友们讨论,我整理如下:
   ——————————————
   潭嗣同
   2006-6-29 10:24 PM
   #1 打假、扫黑、批愚--民主和法制是民主运动的唯一出路
     六四时期,中央电视台报导学生在广场挨饿的同时,学生领袖下馆子,我就预见到了这个运动会失败。后来发生了学生为了讨好政府,把三个湖南盲流扭送派出所的事,这场运动的不民主的缺点就暴露了。当然,六四本来就是反贪污反腐败为出发点,根本不是以民主为出发点和目标,民主只能是“别有用心的人”,“亡我之心不死”的“反华势力”的一厢情愿,少数“不明真相”的群众,把反贪反腐当作民主运动来搞,失败实在是情理之中的事。这场运动,如果存在一点点民主,例如,建立民意热线,让全国各地老百姓电话打进来,建立临时地下电台,将运动情况及时通告全国人民,也不至于产生黑箱作业,精英闭门造车,得不到广大民众支持而惨遭镇压的下场。
     六四后,民运人士并没有总结运动失败的教训,民运人士成了民运专业户。王丹等人在舆论的压力下,向天安门三君子作一个道歉,但是,这个道歉并没有指出这场运动失败的原因:不民主!如果当时有民意热线,如果有民意代表和民意测验这一说,也不至于做出帮共产党镇压人民的荒唐事来。
     十七年来,民主运动的民主在哪里呢?魏京生总结了十七年来民主运动失败的教训,其中一条是:共产党砍旗。也就是说,没有在民运当中树立一面旗帜。再说明白一点就是,一个理论,一个政党,一个领袖。 哈哈,民主运动失败的原因是独裁不够!
     目前,唯一有一点起色的反抗运动是国内的维权运动。维权运动之所以有一定力量,它恰恰是民主的。我们思考一个问题,当共特在民运圈子里谈虎色变时,共产党怎么没有派共特打入维权队伍,为老百姓申冤,为民作主呢? 这里的原因就是,维权运动扎根草根,是真正意义上的民主运动,共产党他绝对不敢参与。如果他真正参与,运动本身就绝不是什么民主运动。要么就是共产党真心搞民主了,我们反共是反民主的专制复辟运动。
     发表几篇民主文章,组织一个皮包民运组织,向美国民主机构申请一笔民主经费,这算什么民主运动?这本来就是把民主当作生意来作的假民主。当然有共特参与进来!民运打假打了十七年,有效果吗?本来就是贼喊捉贼。这个贼当然抓不完了。
     据说着名“民运人士”徐水良抓了二十多个“共特”,前几天,被我把这个喊捉贼的贼揪了出来。我问他,你抓这二十多个共特,有没有民主程序,符不符合美国法律,他答不上来了。只要把民主和法律这个照妖镜拿出来,喊抓贼的贼就暴露了。
     你如果跟张国堂这种假民运谈圣经,你就上当了,你要问问他,你说你是上帝任命的总统,符不符合民主程序,你说你是道成肉身,符不符合人人平等的民主原则,你说要把反对你的人关押三年,要不要经法院判决?这是哪家子的法律?只要我们不断地用民主和法律作武器,不断地打假,共产党就无从下手。
     共产党真的能下手的地方,绝对不是民主的,绝对不符合民主国家法律的。黑社会化是它的显著特征,如果你以民主和法律为原则,对它进行穷追猛打,它就会显形。拿独立中文笔会这个组织来看,它根本没有民主运作,民主选举的副会长盛雪被黑箱作业弄下台。在余王排郭事件中违反美国法律,完全符合不民主,违法这两条黑社会组织标准。所以,王怡住别墅、开名车,我们不眼红,我们以民主和法律为原则,指责独立中文笔会是黑社会组织,刘晓波是民主教父---黑老大,他没有办法辩解。我们不问美国拨付的八万美金用在哪里,我们只问民主在哪里,法制在哪里?
     所有中共成功运作的团体都必须付出代价,要么搞真民主,要么被爆光。
     五四运动的失败在于它提出科学与民主,没有提出人权问题。中国目前的维权运动本质上是人权运动。人权运动一定会导致宪政民主。 当我们用人权和民主替代科学和民主时,科学不见了,怎么办?再回到茹毛饮血的原始社会吗?我们不能忘记反愚。愚昧的,无知的,绝不可能是民主的。如果十个农民来投票表决爱因斯坦的相对论,结果恐怕不妙。可是,如果我们把他公布于众,不断地进行教育,最终结果就不言而喻了。象徐水良,贺伟华,一些FLG学员,IP地址是什么东西都不知道,却瞎下结论说一个民主网站是共特陷阱网站,当我们把这个议题拿到FLG技术论坛去讨论的时候,就有专业人士站出来说话了。说这够不上专业水平,应该删除。可是,徐水良、贺伟华和一些低级FLG学员,还浑然不知自己被愚弄了,丢人现眼全世界。所以,在民主和法制基础上反愚,坚持科学,不会偏废人权和侵犯人权,在民主的基础上反愚,也是符合科学精神的。如果十个愚民否决了爱因斯坦的相对论,我们要求100个人表决,我们要求公投,我们要求全世界来讨论,科学最终和民主两家必然会走到一起来。如果我们被法轮大法牵著鼻子走,就会走入中世界的死胡同。
     打假,扫黑,反愚,是民主运动得以发展的必要条件,而民主和法制是其唯一正确的手段。
   ——————————————
   公民裁判
   2006-6-29 11:57 PM
   #2
     第一句话就是放p,学生领袖下馆子的秘密录象是你们特务在绝食以后拍摄的,然后拼凑一起愚弄国民,下流胚。
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   潭嗣同
   2006-6-30 02:06 AM
   #3 张国堂你回答我三个问题:
     你是上帝任命的总统,何来民主?何来人权?神主乎?神权乎?
     你说你是再来的耶稣,道成肉身,肉身成道也好,特殊材料制成的也好,你怎么能体现,人人平等这个现代民主的基本要求。
     第三,你说要把反对你的人关押三年,不知羞耻搞以言治罪,这是哪一国的法律?共产党还说过言者无罪,你连共产党都不如,你还搞什么民主?
     至于你说,你当了总统,就要提拔你们媒气公司一千多人当大官,你是要在中南海开媒气公司吗? 看到这,没有不晕死的。
   ——————————————
   张国堂
   2006-6-30 02:28 AM
   #4
     你潭嗣同的理解力如果不是幼儿圆的水平,那么你就是捏造谣言的专家。我只说把辱骂我的人关押三年,没有说把反对我的人关押三年。你为何要篡改我的原话?
     我说凡追随和帮助我的人,没有官职的必将有官职,有官职的人必将有更大的官职。对我们公司的人,这也是前提。对没有帮助我的人,我为什么要提拔他?
     我说这些当然是为了自我保护。我为了国家和民族的前途奋不顾身,那些帮助我的人,也是在报效国家,是有功之人,为什么不能提拔?
     我虽然是上帝立的中国总统,但这还是要中国人来承认。这为什么就不是民主?现在没有大选制度,没有新闻自由。我有权宣布我是中国唯一合法的总统。每一个中国人有权承认我,也有权不承认我。凡不承认我的,就是承认中共。这是非常时期的特殊民主形式。怎么就不是民主?
     共产党口中说不以言治罪,但实际上总是在以言治罪。共产党总是好话说尽,坏事做绝。你就是在学习共产党,以花言巧语欺骗民众,以获取权力。一旦掌权,就同共产党一样,实行暴政。子曰:“巧言令色,鲜矣仁!”中国人民一定会吸取误信中共的教训,提防你这样同毛泽东一样“巧言令色”的人。
   ——————————————
   xjblhxd
   2006-6-30 03:07 AM
   #5
     1:张国堂竞选中国总统如何能让非基督教徒投票选举你呢?2:万一选上了(见鬼!)你将如何对待非基督徒呢?3:你将如何处置反对(指非暴力、非谩骂)基督教的人士呢?4:基督教与其他宗教在中国的地位问题该如何划定?
   ——————————————
   草民贺
   2006-6-30 03:36 AM
   #6
     科学研究永远不可能用民主表决的方式来进行,科学是科学,民主是民主,不要混为一谈。这个搞电脑彭福兰谈政治制度、民主法治及宗教信仰,总是说的牛头不对马嘴。滥竽充数!
     在政治制度构建方面,从来考虑的就是自由与人权、民主与法治的制度性保障问题,除了程序化的制度公正以外,与工具理性的科学确实没有多大关系;宗教信仰属于社会道德构建的范畴,它本身就不是科学,我们也不可能对之以科学理性要求它,它的价值在于完善人类的精神世界、构筑人的精神港湾与灵魂皈依。它本身就是唯心主义的。习惯了唯物思想的彭福兰不懂宗教的意义与价值,完全否认了事物的精神层面的价值,只肯定功利主义的物质层面的价值。因此,才有了今天这副德行,拼命的否认其认为可能对他构成威胁的人,刘晓波也好、高智晟也好、张国堂也好、徐水良也好,个个都成了有问题的人、个个都不完美,个个都成了他拼命抹黑的对象。这种贬低别人抬高自己的作为,要么是个人政治野心的唯物主义功利目的在作怪;要么是为中共所利用,分化瓦解民主阵线。在他感到委屈而声称共特也能够为民主事业做贡献时。人们应该看清楚,他是既为自己、也为中共在工作。绝不是为民主事业而无私奉献。因为他没有对民主事业宗教般的虔诚,他更不会理解精神信仰的价值,而把宗教视为迷信!
     科学并不代表正义,那些自以为掌握科学的人更不是正义的象征。二次世界大战就是掌握先进科学技术的人所发动的。把科学作为制度公正与合理的唯一判断标准,由此,把没有机会受到高等教育的人民视为愚民,把有信仰者视为迷信与邪教,最终赋予了政府放弃社会正义而打击那些所谓愚民、邪教的所谓科学根据。这就是一种中共习惯思维的打击异己的手段。通过扫黑、打假、扫愚来清除异己,从思想与行动上进行所谓的洗脑工程。彭也有这种动机,凡是异己,他都要攻击、都要清除。只有他这种所谓的知识精英,才是科学精神的象征、正义的化生。
     社会与国家,是各种人等的集合,我们没有任何权力否定一部分,肯定另一部分。和宗教一样,我们很多的传统习俗、文化传承都是非理性的,更无科学可言,然而,它却是我们民族的特征与标志,人们之所以认同它,是因为它是我们自己的,不需要任何的科学解释。一个公正的政治制度必须是一个多元的、平等尊重与关爱所有民族、所有信仰、所有人的。它在什么是好的问题上是中立的,更没有权力强制人们接受其有政治动机的教育。
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