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第一次再来的耶稣基督是肉身成道——答小溪
第一次再来的耶稣基督是肉身成道——答小溪
小溪：
你的《促请张国堂先生内省反思》，说是“无意批判，更无心辩论。”却是发表在公开场合，在公开场合否定我，这不是批判吗？我再次告诉你，在信仰上，你要自己爱自己，你先按《圣经》的要求，在上帝面前多多祷告，恳切地求告上帝，让上帝管理自己的思想，不要自己做主，要让圣灵做主。你一再督促我反省，要我再想一想，你这是要我做我的主，不要圣灵做我的主。你的这些做法，本身就是违背基督教的教义。我告诉你，从我受洗归于耶稣基督起，我就再也不反省了，再也不运用自己的理智思考了。我遇事祷告，凡事求告主，顺服圣灵，顺服《圣经》，顺服儒学和西方正宗政治学，顺服历史事实，遵循形式逻辑。你督促我反省，就是无视我里面的圣灵。你自己的信仰不纯正，你太相信人。你只看到人，却看不见上帝。《圣经》说：“清心的人有福了，因为他们必得见神。”（太5:8）你只看到我张国堂这个人，却看不到我张国堂里面的圣灵。是圣灵在我里面做主，不是张国堂在我里面做主。
《圣经》启示的圣子基督是一位两人。从肉身说是两人，从灵魂说是一人。因为张国堂是耶稣的灵魂转世。旧约圣经说大先知以利亚要来，但来的却是施洗约翰。主耶稣说施洗约翰就是以利亚。以利亚是怎么变成施洗约翰的呢？是以利亚的灵魂投胎转世成为施洗约翰。
如果再来的耶稣是从自然界的天上，驾自然界的云而来，那还要《启示录》干什么？从自然界的天空驾云而来的人自称耶稣谁敢不承认呢？那祂怎么说“我来像贼一样”呢？《但以理书》说“非人手凿出来的石头”是从山而出，不是从天而降。《启示录》中说的“妇人生的一个男孩子”，不是肉身？
我们知道，主耶稣是童女玛利亚生的，且生在马槽中。但主耶稣说：“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天。”（约3:13）又说：“因为我从天上降下来，不是要按自己的意思行，乃是要按那差我来者的意思行。”（约6:38）保罗说基督徒都是天上的国民。这些经文可以帮助我们理解“天上”这个词的意思。
《圣经》所启示的耶稣再来是两次再来：第一次再来是我张国堂，其使命是带领基督徒建立千年王国（或千禧年国）等等。千禧年之后，主耶稣基督还要再来。这一次再来才是从自然界的天空中，驾着自然界的云降临，那时，祂以祂死而复活的身体，坐着宝座从天降临。那时祂来是进行末日审判。然后是永恒的天堂。当然地狱也是永恒的。你不明白主耶稣基督是两次再来，你把两次再来混成一次再来，因此导致你的错误。
《启示录》中所预告的：推雅推喇教会中“那得胜又遵守我命令到底的”、非拉铁非教会中“得胜的”、羔羊、“妇人生的一个男孩子”、骑白马者等等，都是指再来的耶稣基督，这些都分别表明再来的耶稣基督的形象和工作等等。这里明确说再来的耶稣基督是一个肉身的人。
《启示录》预言再来的耶稣基督要做许多默默无闻工作，得胜之后才能获得大荣耀。他是“推雅推喇教会”的基督徒，也是“非拉铁非教会”的“得胜的”。非拉铁非教会预表我成立的中国共和党。《启示录》预言非拉铁非教会的力量很微小，但“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也必不再从那里出去。我又要将我神的名，和我神城的（这城就是从天上从我神那里降下来的新耶路撒冷）名，并我的新名，都写在他上面。”（启3:12）
耶稣基督是真理、道路、生命。再来的耶稣基督自然也是真理、道路、生命。但再来的耶稣基督是妇人生的一个男孩子，他不是童女从圣灵怀孕生的，因此不是道成肉身，因此只能是肉身成道。羔羊揭开七印是人子成道的过程，七位天使吹号是帮助人子成道。因此，七位天使中的前六位天使吹号只有人子才能听见，其他人不可能听见。七位天使吹号中的那些异像不是吹号时发生的事情，这些事情是已经发生了的事情，吹号只是唤起人子关注并认识这些早已发生了的事情。羔羊揭开七印中的异像也不是揭开印时发生的事情，而是人子认识已经或曾经存在的人或事物。上帝愤怒的七碗是上帝对大红龙的惩罚，并且倾覆大红龙的权势。这些事情已经或正在中国发生，请阅读《上帝对中国当代命运的安排——〈启示录〉对人子的启示》，清算巴比伦大淫妇的事情还没有发生，但即将发生。
《圣经》没有“肉身成道”这个词，我里面的圣灵就不能启示一个“肉身成道”的词吗？旧约也没有道成肉身这个词，约翰能说出这个新词，我就不能说出“肉身成道”这个新词吗？
“哈米吉多顿之战争”正在中国发生，这个“战争”是由“三个污秽的灵”引发和主导的。这“三个污秽的灵，好像青蛙，从龙口兽口并假先知的口中出来。”青蛙能有多大的能力？因此这个“战争”并不可怕。胡锦涛、王丹、袁红冰、东海一枭、陈永苗、周正毅等等都是众王。他们不是在普天下吗？他们已经在开始混战了。青蛙只会呱呱叫，还欺压吞食弱小。这就是这个战争的特征。你要注意《启示录》在写“哈米吉多顿之战争”之处，有一段括号内的话。这段话是：“（看哪，我来像贼一样。那儆醒，看守衣服，免得赤身而行，叫人见他羞耻的，有福了）”（启16:15）现在的我只是“像贼一样”，这时的我怎么会有荣耀、颂赞？
“我观看，见天开了。有一匹白马。骑在马上的，称为诚信真实。他审判争战都按着公义。他的眼睛如火焰，他头上戴着许多冠冕。又有写着的名字，除了他自己没有人知道。”（启19:11~12）这就说明：再来的耶稣基督除他自己之外，没有人知道。你说：“如果‘耶稣已经再来’（张国堂），全世界的基督教先知们不会没有一个人知道的道理。圣灵不会不把耶稣已经再来的信息让先知们知道，甚至‘后知’都没有。你想一想，这说得通吗？（自己去想，不要回答我）”你的这个说法正好应验这段经文的预言。
《圣经》说：“我又看见另有一位天使，从日出之地上来，拿着永生神的印。他就向那得着权柄能伤害地和海的四位天使，大声喊着说，地与海并树木，你们不可伤害，等我们印了我们神众仆人的额。我听见以色列人，各支派中受印的数目，有十四万四千。”（启7:2~4）我就是这位“拿着永生神的印”的天使（见《上帝对中国当代命运的安排——〈启示录〉对人子的启示》）。谁接受张国堂学说是真理，那么，他的额就受了永生神的印。在十四万四千人承认张国堂学说是真理之前，圣灵就不会让人们知道我是再来的耶稣基督。凡是通过灵魂投胎转世复活的以色列历代圣徒，在阅读我的文章时，圣灵必启示他知道我是再来的耶稣基督。其他的人不会承认我是再来的耶稣基督。因为他没有这个福分。这十四万四千人的前世是以色列人，他们是历代圣徒，他们受赏赐的时候到了。这些人都会肉身成道。我来就是要使他们作初熟的果子归与神和羔羊，他们要靠着我才能肉身成道。接受张国堂学说，明白整本《圣经》的奥秘，同时要完成上帝耶和华预定给他们的工作之后，并且还要按照《圣经》的要求是毫无瑕疵的，这样就能肉身成道。“他们是从人间买来的，作初熟的果子归与神和羔羊。”这十四万四千人大有福分，将大得赏赐。这十四万四千人的数目满了之后，中共就要垮台了，这十四万四千人就跟随我创建中华联邦共和国，这就是千年王国（或千禧年国）。那时，人子张国堂才有大荣耀。
你作为基督徒，你要时时牢记上帝的主权。人得救，得永生，成圣等等都是上帝的恩赐，不是人的主观努力所能获得的。圣灵是主，是真理的圣灵。人能明白《圣经》的奥秘是圣灵的恩赐，不是人想明白就能明白的。上帝爱我，这就是我能首先肉身成道的原因。上帝耶和华说：“我要怜悯谁，就怜悯谁；我要恩待谁，就恩待谁。”我追求上帝的国和义，我怜悯中国人的苦难，我怀着谦卑的心与上帝同行。我信上帝的话，尊行上帝的意旨，我背着十字架舍己跟随主耶稣基督。我为上帝的公义不怕自己遭遇患难。我把一切都交给上帝，把自己作为活祭献给上帝耶和华。虽然我有一些毛病，但上帝喜悦我。我不是一日成道，但2004年11月17日，上帝分别我为圣，表明了上帝对我的喜爱。
《圣经》说：“他叫我们能承当这新约的执事。不是凭着字句，乃是凭着精意。因为那字句是叫人死，精意是叫人活。（精意或作圣灵）”（林后3:6）你凭字句解经，硬说预言中的“日头”、“月亮”、“众星”、“云”是自然界的太阳、月亮、星星、云。这是错误的。按照《但以理书》的预言，又按照人体各部分的长度，计算脚掌的厚度占人总长度的比例，再乘以巴比伦到今天的年数，脚掌所代表的历史只有90年左右。从第一次世界大战结束，人类历史就进入脚掌时代，如果今天没有“非人手凿出来的石头”，那么《但以理书》的预言就落空了。你认为圣经的预言会落空吗？
毛泽东是假基督，是保罗所说的大罪人（大恶人），是在上帝的殿中自称为上帝的假基督。因为毛泽东是假基督，因此就是发黑的“太阳”。《马太福音》第二十四章在开头预告有假基督要兴起，其后又预告“日头就变黑了”，这自然是预言假基督的没落。基督是救世主，毛泽东自称是“大救星”，这不是假冒耶稣吗？当然。希特勒、斯大林等等都是假基督，是导致“民要攻打民，国要攻打国。多处必有饥荒，地震。”（太24:7）等等大灾难的假基督。毛泽东是最邪恶的，最狂妄的，他的话曾被称为“最高指示”，这不是自称为上帝吗？毛泽东自比太阳，正好应验《马太福音》和《启示录》中的预言。不是我把“日头就变黑了”等预言中国化，而是中国的历史事实应验了《圣经》中的预言。
你的《太阳、月亮、星星中国化奇谈怪论---驳张国堂》一文，错误太多。你误解甚至曲解我的说法。我并没有把《圣经》的所有的“日头”、“太阳”都解释为毛泽东、共产党。我只把《马太福音》第二十四章和《启示录》第六章的“日头”解释为毛泽东、共产党。解释《圣经》要根据上下文，同一个词在不同的地方有不同的意思，不同的用法。这应该是常识，你为什么就不懂呢？“月亮”、“众星”的解释也一样。
你说《圣经》中的“太阳”都是指自然界的太阳，这种说法是武断的，毫无根据的，是根本错误的。就是你自己所引用的《圣经》，也证明你是错误的。
《圣经》说：“天上的众星群宿，都不发光。日头一出，就变黑暗，月亮也不放光。”【赛13:10】这是你引用的经文。从上下文看，这是先知以赛亚对古巴比伦的预言。这个预言已经应验了。这里的“日头”不是自然界的太阳，而是指巴比伦王尼布甲尼撒。“月亮”指他的儿子。“天上的众星群宿”指当时的“术士，用法术的，行邪术的，和迦勒底人”，他们不知道尼布甲尼撒王所做的梦，（但2:1~12）这就说明他们“都不发光”。《圣经灵修版》说：“就在巴比伦成为世界大国之前，以赛亚已经预言它虽发光一时，但毁灭很快就要临到，而且这块土地上再无人居住。”
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