热诚邀请郭飞雄先生加入中国共和党
   
   郭飞雄先生：
   
   　　关于这次美国的事情，请你理解余杰、王怡先生。大家都是为了国家的前途和民众的福祉，只是意见不同而产生了冲突，现在通过交谈、思想，如果能把思想统一起来，那当然更好，如果实在统一不起来，那就各人各按自己的意见去实践，让实践检验到底谁正确。虽然意见不同，但我们总的目标是一致的。那就是建设一个富强、民主、自由、统一的中国。

   
   　　中国共和党是我于1999年成立的，虽然没有登记，但我一直公开活动。法院没有宣布中国共和党非法，因此，中国共和党就在事实上是合法的。中国共产党也没有登记。
   
   　　中国共和党的党员不多，也没有条件开代表大会，因此就无法选举党的领导机构和负责人，因此我就只好出任中国共和党的主席。虽然没有经过选举，但由于是自愿加入，任何人在加入的时候，就选举了我做主席。以后时机成熟，本党再开代表大会选举领导机构和负责人。因此本党是民主的政党。
   　　我在自由中国论坛开办了“张国堂”的专栏，我希望你到那里去看一看。太石村的事情，你要放一放，因为现在时机没有成熟，你要耐心等待。上访的访民，你也暂时不要去帮他们维权。我们希望访民近期不要上访，要耐心等待时机。现在上访不可能解决任何问题，白白浪费时间、金钱和精力，而且还有可能被抓被打。我们现在实际上帮不上什么忙。许志永博士去看望访民，结果不但没有帮什么忙，自己反而被打，这样又有什么意义呢？不如跟我组织政党，准备接管政府。
   
   　　郭先生的勇敢顽强、仁爱之心和聪明，我都是很欣赏的。但你要有自知之明，你没有做最高领袖的才智，你是将才，不是君王之才。你应该寻找一个有领袖才能的人，然后追随他。这样，你必能做出巨大的功绩，立万世不朽的功勋。
   
   　　你先读我的文章，以了解我。我告诉你：政治领袖不是培养出来的，是天生的。象刘邦、林肯等等都没有高学历。你以前追随范亚峰，他虽然是博士，但他没有做最高政治领袖的智慧，他提出的策略是根本行不通的。当然，范亚峰先生也是一个不可多得的人才，但他也是臣子之才，不是君王之才。
   
   　　我热诚邀请你加入中国共和党。当然是你自愿加入。
   
   　　此致
   
   愿你平安！
   
   中国共和党主席：张国堂
   
   2006年5月25日
   
   郭飞雄先生应该反省
   张国堂
   2006年6月7日
   
   　　余杰王怡与中共的冲突是意识形态上的冲突，郭飞雄与中共没有冲突，但与某些官商豪强有利益冲突。当今共产党人轻意识形态，重物质利益。这就是王怡没有受到殴打，而郭飞雄遭受殴打的原因。
   　　余杰王怡与郭飞雄的冲突是不同民运路线的竞争，这种竞争是平等的。因为美国方面是竞争的裁判者。我相信美国方面是公平的。郭飞雄先生在这场竞争中输了，应该认输。并且应该反省自己的策略。
   　　郭飞雄在思想上与中共没有多大区别，他是以共产党反共产党。是共产党内部的利益冲突。共产党的内斗历来残酷！郭飞雄不能算是民运人士。只能算是共产党内比较正直的人。
   　　郭飞雄的行为实际上都是响应中共中央的号召。他的反日，是由于中共中央在开始是鼓励反日的，但后来中共变卦了，因此他就被抓了。他的太石村维权，也是响应胡温的号召。在太石村事件之前，胡温主张推动基层民主选举。郭飞雄按照胡温的主张，积极推动基层民主，结果被抓被打。这是胡温把他卖了。他至今执迷不悟，仍然死保中共中央。他不明白：得罪地方，必吃大亏。得罪中共中央，反而不会受打击！
   　　现在应该彻底否定马列毛主义，否定中共的历史，并以儒学、基督教和西方正宗政治学统一中上层社会人士的思想，并夺取中央政府的领导权。我们一旦夺取中央政府的领导权，就纠正所有的冤假错案，并保护工人、农民和市民的正当权利。
   　　郭飞雄的民运路线是冒险的路线，拒郭是完全正确的，这也是对郭的爱。如果鼓励郭的冒险，极可能使郭丢掉自己的小命。因为王怡曾说地方政府普遍黑社会化。目前应该以基督教的信仰积蓄民运力量，不宜实行郭的冒险。
   　　欢迎郭飞雄先生加入中国共和党，同我们一起拯救中国，并创建中华联邦共和国。这是万世不朽的功名！
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   生米熟饭
   2006-6-9　01:25
   楼主分析有误。
   
   　　误在不明白意识形态是怎么一回事。简单地说，余杰、王怡、郭飞雄与中共在根本上都是意识形态分歧，但这还不是最重要的，重要的是他们的主张与党垄断所有权力并相应禁止人们基本权利这一情形，存在着严重分歧。
   　　先说意识形态。如果封闭地看待现代统治者的意识形态，人们几乎无法找到自己与它的根本分歧。比如，你能说想“代表先进生产力、先进文化和最广大人民利益”有错吗？你能说“权为民所用、情为民所系”有错吗？这就像哈维尔当年分析一个标语时所代问的：全世界无产者联合起来，有什么不好吗？
   　　但问题的关键不在意识形态的字面义，而在它连接的是什么。谁都知道这种字面义是不及物的，它不真的关心世界范围的无产者的联合，也不关心生产力是否先进，最广大人民的利益是否受到它的损害，否则就不会有苏联将团结工会视为敌人，也不会为了个人或集团的权力垄断可以压制任何活力了。它所关心的只是：你是否认同它所代表的垄断？它不需要你直接说：我认同你的垄断，我怕你，你说什么就是什么，行不？它只需要你高呼：全世界无产者，联合起来！高呼：坚持三个代表！这就是意识形态发挥恐吓的连接作用。
   　　从这个角度说，当局在意识形态上从来不反日，反而提倡中日友好。虽然根据实际利益，它可以在一定阶段暗中鼓励民众中的反日情绪，但从来不敢提到桌面上来，因为这同它公开宣布的意识形态是抵触的，就像苏联当年鼓励、压迫波兰当局镇压团结工会时，也不敢公开放弃“全世界无产者，联合起来”一样。从这个角度看，楼主说郭反日与当局意识形态一致，便说明楼主对意识形态的性质是不甚了了的。
   　　当然，他可以说，郭的立场是与当局暗中鼓励民众反日的做法是一致的。但他恰恰忽略了，郭的做法可能有着完全超出当局控制范围的意义，变成一种具有一定合法性的民众自主运动的演练。从郭的一连串三级跳看，这种可能性极大。这从另一方面也否定了楼主的判断：郭与当局思想上一致。
   　　至于说郭的太石村维权与胡温主张推动基层民主选举相一致，因此成为呼吁郭反思的理由，则更是荒唐。什么叫合法斗争？什么叫非暴力？如果不是楼主故意混淆两种不同事物的界限，就是思维混乱，只具有意识形态的斗争热情，而不具有最起码的思考力。楼主骨子里的排他性也一目了然。而排他性是重建中国未来最大的障碍。
   　　东欧的经验是，永远不排除执政党参与重建未来社会，他们要结束的不是某个党，而是一种权力垄断。
   　　我觉得，需要反省的应该是楼主！
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   生米熟饭先生：
   　　意识形态很复杂，因此我们所使用的概念都只能是模糊概念，要想完全明确这些概念，是不可能的。只能是相对或大致。如果说郭飞雄的思想与中共完全相同，那当然是错误的，但说郭飞雄的思想与中共大致相同，这是正确的。郭飞雄认同中共宪法，维护中共中央，等等，这就是错误的。因为中共宪法是根本错误的，必须废除！中共中央也是错误的，必须剥夺中共中央的领导权。我爱共产党人，教育共产党人。我主张共产党人与其他中国人都平等竞争，我从不排斥共产党人。但中国共产党必须解散！因为中国共产党在历史上的罪恶太大，人民仇恨中国共产党。同时，共产党的说教是根本错误的，也是邪恶的。我主张以儒学和基督教正人心，以西方正宗政治学指导中国的政治改革。这是我们的立场。
   　　三个代表、新三民主义等不过是自我吹嘘、自我标榜、自我粉饰的废话，在学理上毫无价值，都是忽悠你们这些弱智者的空话！
   　　什么是非法，什么是合法，在当今中国是说不清楚的。我主张废除中华人民共和国和中华民国，创建中华联邦共和国。按照中共的法律，那应该是非法的，但从2004年11月17日之后，公安就没有找我的麻烦了。按中共法律，郭飞雄是合法的，但他几次被抓。那么郭飞雄是合法斗争吗？郭飞雄虽然非暴力，但他却被殴打，这是非暴力吗？我只宣传我的学说，我没有使用暴力，也没有招致暴力，我才是真正的非暴力！
   　　贺卫方教授说中国共产党没有注册登记，是非法组织。执政党都是非法组织，在中国能有合法斗争吗？拥护中共中央就是拥护非法组织。因此郭飞雄就是非法斗争！我要解散中国共产党，这就是合法斗争！
   　　以上这些话很不合逻辑。但我没有办法，因为当今中国是个怪物，没有办法用逻辑语言描述！这些话就是疯话吧！但是，是我张国堂疯了，还是中国疯了？
   　　当今中国才是真正的疯子！真正的精神病！
   
   张国堂

此文于2006年06月12日做了修改