主题：老子的道与上帝的道（二） 05/14/2006 (270 reads)
   
   [宗教论坛] 圣经的道是什么呢？圣经《约翰福音》开宗明义：
   

   “太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。” （约1：1-2）
   
   这里提到的“道”，英文是“Word”，拉丁文是“Verbum”，希腊文是“hoyos”，圣经中文本译此字为“道”，天主教的早期译本也译成“道”；现在的天主教中文《圣经》皆译成“圣言”，指的就是耶稣。 这里的“神”英文是“God”（上帝）。《约翰福音》经文 ：
   
   “太初有道，道与神同在，道就是神。这道太初与神同在。”（约1：1-2）
   
   的意思是说：天地未开的太初时侯就有了耶稣，耶稣与上帝同在，耶稣就是上帝。耶稣在太初时就与上帝一体同在。
   
   （启示录19：13）“他穿着溅了血的衣服。他的名称为上帝的道。” 经文中的“他”代表耶稣，耶稣的名，称为上帝的道。
   
   连被正统基督教视为异端的《耶和华见证人会》都知道，上述经文中的“道”代表耶稣。他们篡改圣经，把（约1：1-2）中的 “Word was God”篡改为 “Word was a god”, 圣经中“god” 是普通名词，可以有复数以代表多种民间信仰的“神”，区别于代表上帝的专用名词“God”。耶和华见证人篡改后的圣经经文译出来就是：
   “道就是神中的一位”= “耶稣就是神中的一位”
   
   把耶稣是“上帝在肉身显现。”（提前3：16)， 连这样明显的耶稣与上帝一体的确据都不顾，私意解经，落入多神论泛神论的泥沼。
   
   圣经里的道，就是基督教的道，属于上帝的道，是生命之道，赎罪得救之道，生命得永生之道，就是耶稣的话语，就是耶稣基督的福音，就是耶稣。而耶稣就是上帝。人们从圣经知道耶稣，以为耶稣只是个历史人物，其实耶稣是“道成肉身”，（约1:14 ）“道成了肉身住在我们中间，”； "大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然，就是上帝在肉身显现。"(提前三16)
   
   可见基督教的“道”，圣经的“道”不同于中国儒佛道家和易经的“道”，后者主要含义是指宇宙自然的规律，是被造物，而前者是造物主耶稣上帝，天渊之别。 老子、庄子个人虽然隐约意识到造物主，但是隔着重重雾霭朦胧之中并未看得明白，如果他们晚生千百年赶上耶稣传道后的时代，我相信他们会成为先知先觉信上帝跟随耶稣的第一个中国人。
   
   关键在于，中国儒佛道家和易经的“道”，没有救赎功能，儒佛道家的圣人、“神佛”早已不知所终，谁还能来“度”你去极乐世界？这条路如果走得通，中国有史以来5000年间修行修炼“佛道”“仙道”成佛成仙的有几人？
   
   今天许多研究老子之道和佛道的人，淹没在故纸堆里，以现代人的语言词汇与知识思维私意解经，走上与耶稣基督之道对立的求道歧途，实在是一个悲剧。
   
   有人说，圣经里主要谈人的赎罪得救之道，对于宇宙的奥秘、宇宙的科学不如佛经那麽多内容论述。认为上帝之道应该包含关于宇宙奥秘的真理，从而不承认上帝之道在圣经里。这是一种出于人的功利主义本能的短视观点，想从佛道仙道去获得宇宙奥秘和永生之道，我看恰恰是刻舟求剑，舍近求远。我将在另一篇文章中再谈。