主题：请听我“讲真相”：思童 和 nngzh
   送交者: 小溪 于 北京时间 10/21/2006 (861 reads)
   

   [博讯论坛] 请听我“讲真相”：思童 和 nngzh
   
   
   前些年我看了很多很多法论功讲真相的网文，知道“万人围攻中南海”的起因（天津事件，何祚庥-罗干等），天安门自焚事件，各个劳教所迫害法论功的酷刑，众多法论功人员伤残死亡的单个案例。。。所以同情法论功,谴责镇压，主张平反。例如, 伏虎眼光独到推荐的好文！何祚庥死有余辜！. 两年多前在评论陈泱潮文章时：小溪：奇文共欣赏，疑义相与析---评陈泱潮致江泽民公开信 中, 我还批评陈泱潮只提六四平反，不提给法论功平反。可见我时时不忘给法论功平反啊。
   
   可见，“讲真相”让像我这样不了解情况的旁观者知道了法论功受迫害的真相而生出同情心。
   既然法论功朋友们知道“讲真相”对于蒙冤者的公平正义的重要与迫切，也该能理解、容许和耐心听取我来为nngzh 和思童被部分法论功人士误指为“共特” 讲讲真相。对思童 和 nngzh 生出同情心, 以良知、公义的态度对待，真正表现“真，善，忍”精神。
   
   
   我为什么要为他俩讲真相呢？因为前几天 有人指控“宗教论坛有几个宗教特务”，有人附和。陈泱潮也来趁火打劫给宗坛戴上一定新帽子：“匪党的别动队”--- 称“队” 那就不只一个或几个，而是“共特的队伍”，一个排？ 至少一个班才算得上“队伍”吧？ 而思童和nngzh 是被点名指控的 “共特”。 好在指控“宗教论坛有几个宗教特务” 的朋友说“不包括小溪”，小溪这才有资格来讲真相。如果小溪自身都成了“特嫌”，就没有说话资格了!
   
   
   
   
   大约两年前，我看到思童的帖子常常就《转法论》书中的个别字句、科学问题、逻辑问题等写帖子分析评判，招致GLG 人士反感，视为“反法”，与他辩论，永远辩不出结果，谁也说服不了谁。我就写了个帖子《不争为上》劝告思童停止与法论功人士争辩。那时我和思童间还没有个人通信，在论坛好像也没有过什麽交流双向交流。想不到思童居然接受了小溪的建议，停止了与法论功人士争辩。
   
   后来小溪在博讯转载的生命禅院一篇文章触动了思童丧女之痛，因而进入禅院。再后来我和思童都先后觉悟而退出禅院，今年三月初博讯建立新宗教论坛以后，思童来宗坛。 自从思童接受我的建议《不争为上》（博讯一些资深法论功子弟还记得），我就没见他写过批判法论功的文章。大家不妨去看看思童批判《生命禅院》雪峰的那些文章，再去看看他批判法论功的文章，都是一个模式，是出于他执著科学的叫真，看见他认为在科学上、逻辑上、语言文字上不对的地方就想纠正之。如此而已。所以当我看到网上一些FLG 人士给他戴上“共特”的帽子，只好苦笑.
   
   去论坛搜索看 思童，至少一年多来不见他谈法论功。可不是“现行反革命”啊！
   
   如果思童是反法论功的网特共特，那麽这一年多思童 没有写“反法”文贴 如何还能交帐保饭碗？
   
   此外，在大白兔风波中有人误指思童是《草色新雨》版主。这决不是事实。也没有根据。那个网站我从未去过，我问思童，思童说从未做过那里的版主。那里的《思童文集》是别人给收集整理放进去的。
   
   思童和nngzh 曾经因批判生命禅院文章而受到围攻辱骂贬损（点评：中共会指令共特批判生命禅院吗？雪峰可是崇拜毛泽东、赞扬胡、温的。）他们从不回骂，同样，他们对于博讯某些人士的不实指控也从不反击。我看他俩堪称“真，善，忍”这三个字（不是“大法”的真善忍）的典范！这话会得到了解他俩的大多数网友的认同。
   
   这次大白兔的指控出来时，思童只写出了事实（是6月3日公开在权坛上贴加说明转贴订正贴在宗坛的申诉帖，而不是先通过留言发给安均；仅仅在收到安均以留言形式回复转帖，才回了安均一个留言。如此而已。）,思童是在 讲真相 啊， 可是一些法论功人士不信。尽管没有“很多留言”的真实证据，还是被继续指控。于是思童只好愤而提出辞职以示清白。
   
   我信了法论功讲真相，怎么法论功就不信思童讲真相呢？
   
   
   《关于nngzh：》
   
   两年多前我与nngzh 初次接触是“敌我”关系。那时我刚相信生命禅院的那套理论，nngzh 发表文章来批判之，称之为垃圾。因此我和他当然是“敌对”的关系。之后一年多时间中nngzh 锲而不舍地写了很多文章批判生命禅院。那时生命禅院才有一两个人信，根本不成气候，如果nngzh 是共特，不可能有反生命禅院的“任务”吧？
   雪峰对nngzh 什麽都骂了，就是没骂他“共特”。 沾不上边啊。
   
   经几个月的研讨后我觉悟，认识到禅院理论的虚妄不实，离开了禅院，转向学习圣经去教会慕道，遇到圣经问题请教 nnzgh ，他不计前嫌，仔细耐心回答问题。 后来，阅读了我先前在博讯转载禅院文章而进入禅院的思童，井中蛙， 进入后数月也相继觉悟而退出，也是转向学习圣经，也是遇到圣经问题去请教 nngzh, 也得到nngzh 在个人通信中耐心仔细的回答问题。 在nngzh与我、思童、井中蛙的分别通信中，nngzh回答圣经问题和传福音的文字加起来估计不下10万字。 世界上会有这样的共特吗？
   
   我想，如果nngzh 是共特，共产党该不会交给他这样深入细致的传福音“任务”吧？ 在那以前我作为一个旁观者也觉得 他有些可疑。但是通过这件事我打消了对nngzh 的“共特”怀疑。
   
   被宗坛封名的贾峰网友刚来宗坛初期，“杜撰”出许多关于基督教和圣经的问题，nngzh 写了很多文章回答，记得有一次对一个主题连续写了8篇文章，就那一个主题nngzh就写了大约有两三万字，回答网友贾峰。
   
   如果nngzh 是共特，能这样传福音麽？ 上述这些事实充分表明了nngzh 传福音的巨大努力，只有一个真正的基督徒才做的到。 如果有一个“宗教特务”，他会把他的工作“成绩”展现在网上，比如网友们说的一个短贴五毛之类，nngzh 给人私下通信写下10来万字传福音，有谁知道呢? 如果nngzh 是共特，共产党会给他写这10来万字传福音发奖金吗？
   
   再到博讯搜索一下“贾峰”“贾风”，会看到很多骂nngzh 的文章，其中没有一处骂他共特。
   
   nngzh 为什麽对圣经那麽非常熟悉呢？他告诉我们，他读过圣经五十遍。 ----- 别说“网特”，“共特”，随便哪个教会的基督徒中读过圣经50遍的能有几个呢？ 做“网特”“共特”的人有必要这样做麽？
   
   再者，我在成为基督徒后，记忆中先后不下五次在通信中劝解nngzh 不要再跟法论功 争辩那些事那些人，没有意义嘛。
   
   现在去博讯论坛区搜索一下2006年，可以看到最近8个月来nngzh 的帖子没有一个涉及法论功话题。请问：一个专门反法论功的“宗教特务”，能够8个月不提法论功吗？
   
   搜索看到八个月之前有几个帖子涉及法论功话题，但都是就是论事，很难说是“共特反法论功”。
   
   因此，早些时候nngzh 较多的法论功话题帖子，我觉得属于我在《博讯论坛 矛盾论》一文中所述人民阵营内部不信法论功的人对法论功的异议。不应视为“共特反法论功”。 可以举出一件事情作为旁证：
   
   法论功人士记得nngzh 曾经追究李大师的学历真假问题。后来，nngzh 自己找到了（而不是任何法论功人士给出）李大师的高中毕业证书，主动在论坛公布出毕业证书的照片，并向法论功认错道歉。大家想一想，一个共产党的宗教特务能作出这样 高风亮节的事吗？共产党何时认过错？
   
   何况这李大师的高中毕业证书证据并不是法论功人士拿出来让nngzh 看见后被迫认错，而是nngzh 抱着实事求是之心去找出来的，不要说是共特，就是一般人找到毕业证，多半只是因为知道实事后闭嘴不再批下去而已，为了不丢面子，没有必要公布出来而且自己公开认错道歉。可是nngzh 主动公布了毕业证照片，公开认错道歉了。这说明什麽问题？说明nngzh是个真正的虔诚的基督徒！而不是共产党的宗教特务!
   
   
   法论功的朋友是讲“真善忍”的，希望能真正本着“真善忍” 特别是求“真”的精神看待nngzh 和思童。你们为了讨公道而“讲真相”，很好。我也希望你们能够以同样态度听取我小溪，一个基督徒，向你们讲的关于nngzh 和思童的真相。 请你们改变过去对nngzh 和思童的“共特”“网特”的不实猜疑或判断。
   
   我认识的网友中就有Nngzh 和思童两人被法论功误认为“共特”“宗教特务”。至于我不认识的人中还有多少“冤案”，只有拜托法论功朋友们本着“真善忍”精神予以平反. 并愿今后不要再发生这样令亲者痛仇者快的不幸事故。
   
   
   最后，我向博讯论坛斗胆建议，也请求boxun 关注此事：
   
   Nngzh 已经被博讯论坛封笔名一年多了吧？相信凡是怀“正念” 的人看了我这篇 讲真相 的材料， 应该相信他是一个纯正的基督徒，该对nngzh 释怀了吧？ 退一万步说，就算你们认为他过去“反法”，也已经成为了历史，共产党对于“历史反革命” 还网开一面呢，你们还要封他到何年何月呢？不能像清水君那样判12年徒刑吧？
   
   再说，博讯网站的特点就是独立性，保持中立，以“反法”封nngzh名，岂不是有把博讯论坛公器私用之嫌？名不顺，言不正啊， 博讯论坛的规则可没有“反法者封名”这一条啊？nngzh 没有违反论坛规啊。 我早就呼吁为法论功平反，今天我也斗胆建议博讯论坛为nnzgh “平反” ！
   
   
   最后与大家分享一段圣经经文：
   （路加福音6:37） 你们不要论断人，就不被论断。你们不要定人的罪，就不被定罪。你们要饶恕人，就必蒙饶恕。（饶恕原文作释放）