小溪复郭国汀公开信---- 兼答陈泱潮（三） /小溪文集

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   小溪：清水君被捕，为何没人关注声援营救？
。这是小溪第一次投稿，得到博讯重视，博讯加编者按在焦点发表。从博讯编者按中的话语：“海外的中国民主运动基本被无能、无效、甚至无耻的假民运所阻挡着。自然无法指望。希望每个民众抛弃现有的一切，重新开始！” 可以看出海外民运的“基本被无能、无效、甚至无耻的假民运所阻挡着。” (不知道作为民运人士的陈泱潮看到这样的评语是否视为“对民运的恶毒攻击”?)
   在此中只有两处与多人并列提到陈泱潮名字：
   “。。。清水君被捕后，爱国民主党就从空气中消失了，曾在网上公开宣示与清水君志同道合的著名战友们，云飞扬，008小组、重案六组、自由人民中国民族解放阵线、陈泱潮先生，蓝剑等，也都不见有关文章发表（也许是我孤陋寡闻？），怪哉？”
   “国内外网上作家们，作者们，网民们，民主斗士们，精英们，你们都到哪里去了啊？云飞扬先生，008小组、重案六组、自由人民中国民族解放阵线、陈泱潮先生，蓝剑先生，你们都到哪里去了啊？你们不写不闻不问清水君，你们的其他文章光彩也就显得失色，甚至变得暗淡无光了。”
   这就是陈泱潮所谓的对他“点名攻击”。这算是什麽“点名攻击”？
   在“海外民运的“基本被无能、无效、甚至无耻的假民运所阻挡着。” 的情势下，我作为看客写下了针对海外民运的一般性理性评论文章:

小溪：囿于我执，断无成就 --- 民运死穴
,
   此文指出海外民运的关键症结问题（“死穴”）是各个山头为我正确唯我独尊（“我执”），如不克服就“断无成就”。只要有初中文化程度就能看懂这意思。可是在陈泱潮笔下，把我这篇文章歪曲成了武侠小说中点人死穴的“恶毒攻击”,从而认为小溪是中共的别动队,写下了《痛斥民主跳蚤》对我进行极端恶毒的人身攻击和辱骂贬损。这正是郭国汀先生指出的陈泱潮“猜疑心过度”的畸型产物。
   此文这样谈到陈泱潮：“就看看比较廉洁正派的独立民运先驱陈映潮先生的思潮吧，目的不是评论他个人，从这个典型能反映当前民运队伍共同的特征。” 对自吹《特权论》“是里程碑, 有着划时代的意义!”感觉过分。认为以此上书当局是“与虎谋皮，说服独裁者”，不现实; 不赞成“陈映潮不但希望江氏成圣，还要江氏父子三人效法周文王父子三人同登龙位”.
   如此一篇一般性理性评论尽然被陈歪曲为武侠小说中点人死穴的“恶毒攻击”。
   文中唯一一个不雅词汇是明确针对“江泽民的御用文人和哈巴狗们无耻吹捧“三个代表””。
   不是骂陈泱潮。可是在陈泱潮《痛斥民主跳蚤》中却曲解为我骂他“哈巴狗”。
   第三篇文章是：

小溪：奇文共欣赏，疑义相与析---评陈泱潮致江泽民公开信

   此文中首先说陈该文“份量不轻，高屋建瓴，” “我不揣冒昧斗胆为[陈公开信]（不是为陈泱潮先生个人）代求博讯，可否将将其纳入焦点新闻在发表一次？在滚动新闻实在太埋没了。”继而对陈文作评论：“．[一揽子解决方案]好则好矣，岂止是好，简直好极了！可是物极必反，太好的理想必然成为空想，失去意义。”对陈辱骂吕加平的一段话表示异议。质疑陈泱潮吹捧江泽民“《推背图》预言你可能成圣”, “[陈公开信] 断定，只要江泽民接受了陈泱潮先生的[一揽子解决方案]，江氏父子三人就将 “拥有周文王父子三人兴周、司马懿父子三国归晋之势,天意日益明显,赵氏何能与你争风?”; 文中我指出：“江氏一生最大的败笔也最大的错误最大的罪行，就是镇压法轮功.”指出“[陈公开信]通篇没有提一句为法轮功平反。” “只要他肯平反六四，接受陈泱潮先生的[一揽子解决方案]，江氏父子三人就能“拥有周文王父子三人兴周、司马懿父子三国归晋之势“ 君临天下，江氏就可按《推背图》预言成圣，这不是天方夜谭吗？说“吾敢保汝、吾力能保汝:安然无恙前途灿烂辉煌! “ 你一介书生，流亡国外的中共阶下囚，凭什麽替江泽民打保票？”---这就是我文章的主要论点。
   大家浏览之后，相信每个读者都不会否认，我这三篇文章完全符合郭国汀先生所说：“平心静气心平气和地交流讨论争辩,”的原则。没有人身攻击的粗暴话语。再去看看陈泱潮针对我这三篇文章写出的《痛斥民主跳蚤》贬损辱骂人身攻击之恶毒，每个尊重事实有良知的人必然得出结论: 是陈泱潮首先贬损辱骂人身攻击小溪。是陈泱潮《痛斥民主跳蚤》最先使用人身攻击和贬损辱骂语言暴力对付小溪。
   《痛斥民主跳蚤》因为使用人身攻击和贬损辱骂语言暴力而被博讯从主页文章中删除。
   《痛斥民主跳蚤》是陈泱潮第一封讨伐小溪的万言书。
   《痛斥民主跳蚤》攻击事件两年多后，又是陈泱潮发起了攻击。6月13日陈泱潮首次来宗坛，就把批判他的“圣灵福音”一年多的基督徒 nngzh 打成“中共国安局和宗教局官员”，违反坛规，网友指出应该删帖，是小溪给陈留面子向网友解释，没删。接着，在我未曾向陈说一句话的情况下，陈泱潮率先以帖子《双料长官：你难道也像小溪先生那样好了伤疤忘了疼？》（6月14日）打响了攻击小溪的第一枪，开启了半过多月的混战。
   在这期间，基督徒本着圣经真理批判陈泱潮“圣灵福音”，宗坛没有删除他的帖子。陈却把宗坛打成“小型宗教裁判所”，把积极批判他的耶稣之仆打成中共“政府官员”，把小溪打成“有中共政治背景”.
   这是陈泱潮来宗坛挑起的第二轮攻击。
   这是陈泱潮来宗坛挑起的第三轮攻击是7月末。陈泱潮在博讯主页连载“圣灵福音”被停止，陈嫁恨于小溪，写下了攻击小溪和宗坛的第二个万言书《全球基督徒书》,就是陈泱潮骂我们“专门踢人下身的恶棍”那篇长文。从他来宗坛起骂了我们三个多星期，小溪一言未发没对陈说一句话。白让他骂了，还要怎样？可是陈泱潮却歪曲事实，说“小溪始终是挑起者” 。明明每次战役都是陈泱潮发动攻击，却胡说是“反击”。
   陈泱潮挑起的第4轮攻击是10月7日抛出的两年多来攻击小溪的第三份万言书《陈泱潮关于宗教论坛争战的总结和声明——兼谈我为什麽要回击小溪对我的攻击？》主要篇幅是在攻击小溪。用他一贯颠倒黑白，混淆是非，造谣诬陷，歪曲事实的方法攻击。
   陈泱潮杜撰的“圣灵福音”不是福音是魔音
   郭国汀律师阁下写道：“我虽然是个自称的基督徒,但对宗教并无深入研究.”
   是基督徒，我们彼此就有共同语言，便于讨论陈泱潮所宣扬的究竟是基督徒间对圣经的不同理解还是异端。陈泱潮宣称他杜撰的“圣灵福音”是圣灵让他执笔写下的“圣经的续篇”。我说那只能来自撒旦的“魔音”而不是福音。这可以从以下10个方面来证明：
   1. “圣灵福音”反圣经反基督
   圣经经文早已警告：
   【启22:18】我向一切听见这书上预言的作见证，若有人在这预言上加添什麽，神必将写在这书上的灾祸加在他身上.
   【提前6:14】要守这命令，毫不玷污，无可指责，直到我们的主耶稣基督显现。
   这经文清楚地表明，任何人不能在圣经上加添什麽，我们必须遵守圣经的一切命令，直到耶稣再来。自新约成书近两千年来，出现过不少圣徒，无数基督徒被圣灵充满，甚至在灵里遇见耶稣，写下了很多的见证和传道书，无一例外都是见证和传讲圣经的内容，不是标新立异的新教义。近两千年来都没有形成任何“圣经的续篇”。
   如果说有，那是伪经，不为普世教会接受。
   因此，从圣经经文和两千年来的基督教发展史上，都证明圣父圣子圣灵不会赐下圣经以外的新启示作为圣经的续篇。这就从总体上否定了出现“圣经的续篇”的可能性。由此断定陈泱潮“圣灵福音”绝不是神默示的圣经续篇。只是陈泱的杜撰。基督教发展史上的“伪经”曾经一度被部分教会认同。而陈泱潮的“圣灵福音”根本毫无市场无人认同，连伪经都不如，
   2. “圣灵福音”是为神化陈泱潮个人造舆论的工具。
   陈泱潮写的“圣灵福音”，以大量篇幅“证明”他自己是“上帝的第三个儿子所罗门转世”， “弥勒佛转世”，旨在自我造“神”神化自己。这是各种异端的共同点。
   作为对比，看看圣经旧约新约66大篇，没有一篇是执笔者个人自我造神而写。怎能设想两千年后圣灵会默示一篇与圣经66篇的风格全然不同的、神化执笔者的“圣经续篇”?
   3．陈泱潮所谓“弥勒佛转世”是历代民间宗教如白莲教等的老套。
   从佛教道教演化出系统的青阳、红阳、白阳“三阳劫变”说：人类始祖无生老母生伏羲和女娲真身，伏羲和女娲生出96亿皇胎儿女，这96亿皇胎儿女因犯罪被无生老母贬出天宫，流落尘世成为地球人类,历经各种劫难，无生老母不忍，就制定了救度计划，分别于青阳劫、红阳劫、白阳劫派三佛出世度化众生，燃灯佛、释迦佛各度化2亿，弥勒佛度化92亿，现在处于从红阳到白阳转变的时期，是末劫，是弥勒佛出世来救度92亿地球人返回天宫的时候。这“弥勒佛”的使命如此伟大光荣。所以从明迄清，民间宗教的教派如白莲教、罗教、弘阳教、龙天教、鸡足山大乘教、八卦教、闻香教、清茶门教等。各个教派的教主们在民间宗教的大舞台上，竞相出场，很多教主扮演着“弥勒佛转世救世主”的角色。

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