宗教信仰

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·这些关于“天道”的“理论”乃后人的杜撰,与伏羲无关
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与徐永海先生商搓《终极论》

   
   主题:与徐永海先生商搓《终极论》
   送交者: 小溪 于 北京时间 08/20/2006 (293 reads)
   
   [宗教论坛]

   与徐永海先生商搓《终极论》
   
   
   前两天看到徐永海先生的文章出现在宗坛,从博讯文坛《家庭教会》栏目看到徐先生 《终极的科学与终极的信仰》,约略看了一下,觉得中国大陆的家庭教会能出现这么一位人才, 难能可贵,来到宗坛理当格外欢迎。 在基督徒JW00 跟贴表示欢迎之后,我以“热烈欢迎”表示了我对这位来自中国家庭教会的佼佼者的特别欢迎和尊重,这也由于从文中看到徐先生是跟早已从《神州》《十字架在中国》闻其名袁相忱牧师一起工作, 出于对袁相忱的尊重。 再者, 看到徐先生作为一个医生对物质、时空、场力、相对论等 提出了独到的见解,更增加了一份敬佩。
   
   过去对徐永海先生一无所知,没有任何成见; 初次见到的初印象如上所述是很好的敬佩,欣喜。
   
   但是, 今天读过了先生写的《后记 我的见证与您的使命》后感到有些沉重。 正如我毫不隐讳地表露过对先生的敬佩,欣喜一样, 我也要毫不隐讳地说出我的沉重感, 为了对先生负责,为了中国家庭教会,为了圣经真理。
   
   今天先不说《终极的科学与终极的信仰》正文内容, 单说《后记 我的见证与您的使命》的读后感。
   
   1. 对于徐先生三次“为主坐牢”,仍然不放弃信仰,坚持走主耶稣基督的道路,感到油然起敬。对当局限制宗教自由、镇压迫害宗教人士的行为感到愤怒。
   
   2. 二章 作为“神迹”,先生把《终极的科学与终极的信仰》有7 编, 跟上帝创世 用了 7 天联系起来、把7编与上帝创世的7 天 一一对应描述,说“《终极论》的7编与上帝的7天有着惊人的相似之处。” ; 把启示录的 7 印 与您的 7 编一一对应描述,说是 “《启示录》中的这7个印与我写的《终极论》中的7编也有惊人的相似之处”。
   可是我看不出其间的必然联系,“相似之处”。, 显得牵强附会。何况启示录不止是7 印, 更有 7 号, 7 碗, 又如何与您的 7 编一一对应呢? 且有自夸之嫌。
   
   3. 您把自己写的《终极轮》与 摩西写《创世纪》、约翰写《启示录》相提并论等量齐观, “说明《终极论》包含着上帝的启示”。 似乎需要把您的《终极轮》添加到圣经成为第67 篇?您该知道下面两节经文:
   【启22:18】 我向一切听见这书上预言的作见证,若有人在这预言上加添什么,神必将写在这书上的灾祸加在他身上。
   【启22:19】 这书上的预言,若有人删去什么,神必从这书上所写的生命树,和圣城,删去他的分。
   
   4. 在第三章“使命”中, 先生写道:“可以说,《终极论》是来自上帝的,因此,我们要学习它。。。。你要传播它,。。。你要翻译它,”
   “。。。人人平等的大同社会,不为此征战、奋斗,反而捣乱、破坏的,上帝必会将今世的惩罚给予他。例如,你家中有电脑,通过上网,你能将《终极论》发给很多朋友,你做这些是很容易的,可是你不做,反而捣乱、破坏。这时,你做了在上帝眼中看为恶的事,上帝就会远离你,魔鬼就会亲近你,魔鬼亲近你,就会有不好的事情发生在你身上,并且会接二连三地发生在你身上。”
   
   这就是在威胁了,不传播你的 《终极论》,就是“在上帝眼中看为恶的事”吗?
   人们 能不能对《终极论》 中认为不足之处甚至错误之处提出商搓呢? 提出商搓,算不算是“捣乱、破坏”呢?如果对《终极论》 中的某些具体观点提出商搓、批评甚至否定,就是“做了在上帝眼中看为恶的事,上帝就会远离你,魔鬼就会亲近你,魔鬼亲近你,就会有不好的事情发生在你身上,并且会接二连三地发生在你身上。”
   那么《终极论》 真的是代表上帝的《终极真理》, 神圣不可侵犯了吗?
   
   是谁给你的权柄来作这样的宣称呢?你这话看来是如此熟悉。 徐弟兄, 请看近年一位自称为“耶稣化身”“上帝使者”的新宗派创始人叫人们传播他写的文章时写的一段话吧,与你如出一辙,替他传播与否“一念之差,天堂地狱之别”:
   
   “你们,不要与我抗拒,抗拒的结果只有死亡。我有神圣的力量做后盾。。。。不要说亵渎我的话,因为不健康的话语最终伤害的恰恰是你自己,。。。我有一个要求,你一旦看到了这篇文章的内容,你要原封不动地把这篇文章的内容传给第二个人,你打印一份送给他人,或者通过电子邮件的形式发送出去,千万不能据为私有,不要让他人的生命在你的手中中断,你一旦掐断了这条生命线,你将为他人的生命付出高昂的代价,这是一个咒语。。。。。。举手之劳,何乐而不为?一念之差,天堂地狱之别。”
   
   5。我们视圣经为真理的标准, 任何人写的东西不符合圣经真理都是靠不住的, 不可信靠的。 先生既然来宗坛, 想必已经看到, 张国堂自称是“再来的耶稣”,写了很多文章说是代表上帝的旨意; 陈泱潮自称是圣灵保惠师,杜撰出《圣灵福音》说是圣灵带领他写的,俨然上帝的代言人, 也说他写出《圣灵福音》是“神迹”。
   
   6。前面提到的三位假耶稣,假基督,假圣灵,每个都狂妄得不得了, 老子天下第一。我都跟他们一一交手过。他们写的东西比你还多得多,信誓旦旦是“上帝之道”,其实是他们个人之道。可没有一个站得主脚。希望这几位能成为你前车之鉴,不要步他们的后尘。
   
   把自己不适当地抬高到上帝代言人的地位,往往会走向反面,悖逆上帝的真理,那才真的是 “做了在上帝眼中看为恶的事,上帝就会远离你,魔鬼就会亲近你,魔鬼亲近你。”
   
   7。先生把自己写的东西叫做《终极论》即终极真理。 不妥。 人不是神。 终极真理在上帝那里, 没有一个人的认识可以达到终极真理。 如果你认为你达到了, 你就是上帝了。
   
   8。科学认识是真理,但并没有哪个具体理论可以成为终极真理,科学认识是无穷无尽的,永不会有终结,每种理论、每个阶段的认识都是相对的和有条件的,而无数相对真理的总和构成绝对真理,人们对世界、对自然的认识在不断逼近完善。
   
   徐先生在《终极论》里提出的大量科学问题新观念, 仅仅是个人的设想,没有任何实证。 科学是实证的, 没有实证谈不上真理, 更不用说终极真理了。哪里谈得上《终极科学》?
   
   而你文中谈到有关某些圣经经句经义的理解, 我们有基督徒已经看出有偏差。这里先不讨论。

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