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靠“修行修炼”上不了天堂
主题:靠“修行修炼”上不了天堂
送交者: 小溪 于 北京时间 07/22/2006 (411 reads)
[宗教论坛] 靠“修行修炼”上不了天堂
我无意得罪潜心修行修炼的人们,只是今天悟出了一番道理,愿意说说这个道理, 不针对任何个人。 如果觉得有点道理,可供参考, 如果觉得没道理,当耳旁风吹过去不必理会可也,我不愿意同任何人辩论。因为信仰是个人的自由,谁也不能强迫谁。 没有一个人是辩输了而信的。
做个奉公守法的乖乖牌良民,够上天堂的标准吗? 不够,那只是最基本的当做之事。
“这样,律法成了我们的启蒙教师,领我们到基督那里,使我们可以因信称义。”(加3:24)
只有信耶稣基督,才能称“义”, 才有可能进天国。 而不信基督,罪不得赎, 你即使每天24小时闭门修炼,修炼一辈子也进不了天国。 《天路历程》中那个追求永生的基督徒,背上背着“罪”的大包袱, 行进艰难, 到了十字架那里,接受了十字架救恩, “罪”的大包袱就自动脱落了, 基督徒才能轻装前进,走天国之路。
(弗2:8) 你们得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。
(弗2:9) 也不是出于行为,免得有人自夸。
知道而不信耶稣基督, 单靠自己的行为行善做好事是永远达不到得救和永生的标准的。
《天路历程》就是明确的答案, 《基督徒》和《盼望》两人进了天国的窄门。
关键的关键,不信耶稣基督、不接受基督的救赎, 死罪已经定了, 怎么修炼也逃脱不了。
很多人,特别是受无神论教育长大的人, 不承认自己有罪, 本文就是要分析分析看看, 究竟谁能没罪。
究竟什么是罪:
首先是原罪,亚当悖逆上帝的死罪, 先天的罪,人类人人有份:
【罗5:12】 这就如罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。
为什么亚当的罪能传到我们每个人身上?
---- 身体的遗传性疾病靠基因遗传,灵魂的罪性也有其特定的遗传机制,平行于肉体的基因遗传,罪性一代代传下来。
人是什么?人是穿上了肉体的灵魂。既然身体的疾病可以遗传下来,灵魂的疾病(就是罪性)为什么不能遗传?
对此,学佛(佛学,佛教)的人应该更容易理解。 你如果不理解, 我问你:佛教说的人的“业”是怎么传下来的?
所以可以形象地说:人类每个人都是“秋后待决的死囚” !什么时候是“秋后”?就是耶稣再来的日子。
还不承认? 那好,这么说吧:
不管你接受不接受圣经【罗5:12】这话,在上帝看来“死就临到众人,因为众人都犯了罪。”
拿世间的事来作个比喻,这就好比法院判处了死刑的囚犯,不服罪,上诉被驳回,死刑待决。不认罪能免除死刑吗? 不行。上帝已经认定了人类的死罪, 人类甚至完全没有“上诉”的机会。
这决不是夸张之词。事实上,上帝已经执行过一次全人类的死刑!
这就是五千年前挪亚时代的大洪水,连下40天大雨淹死了全人类,只留下挪亚一家人种。所以人类的文明号称是五千年文明。 因为五千年前的文明全部毁灭、埋藏在地下了。
相信人类人人都是“秋后待决的死囚”了吗?
再说人类后天的罪。
撒旦的引诱无处不在,无时不在,是外因。人的原罪罪性是内因。我们学了几十年的毛泽东“矛盾论” 的道理:“外因是条件,内因是根据,外因通过内因而起作用”, 这就容易理解“撒旦的诱惑通过人的原罪罪性而起作用”。
罪性发酵,就生出无数的罪来:
(一) 法律上的罪: 大家都知道, 不用多说。不要以为没有被法院判刑就没犯过法律上的罪, 贪污盗窃走私贩毒。。。。开车撞伤撞死人后逃逸。。。。各种大大小小犯罪,没被逮住, 虽没有被法院判罪,可是早有天使详细记录在案。当然是犯罪。
(二) 道德上的罪:污言秽语,咒诅, 说谎,造谣,离间,诽谤, 陷害,伪证,损人利己,损公肥私,不敬奉老人, 婚外性行为,淫乱,家庭暴力,坑蒙拐骗,假冒伪劣,同性恋, 欺凌弱小,没有公德,顺手牵羊,溜须拍马…….
(三) 灵性上的罪: 骄傲,嫉妒,猜疑,虚伪,不饶恕,恨人,贪婪,诡诈,轻佻、放荡、恶毒,辱骂,意淫,泄情私欲,打击报复,亵渎神,作一切与邪灵有关的事(扶乩、求仙、占卜、算命、打卦、抽竿、看相、看风水(观兆),测字…….),拜一切偶像, 靠邪灵治病,知善不行,见死不救, 赌博……
人生一辈子,谁敢说这些罪连一样也没犯过一次?圣经里有个故事:
“经学家和法利赛人带了一个行淫时被抓到的妇人来,叫她站在中间,就对耶稣说:“先生,这妇人是正在犯奸淫的时候被抓到的。摩西在律法上吩咐我们把这样的妇人用石头打死,你怎样说呢?” 他们说这话是要试探耶稣,要找把柄来控告他。耶稣却弯下身,用指头在地上写字。 他们不住地问耶稣,他就挺起身来,说:“你们中间谁是没有罪的,他就可以先拿起石头打她。”
于是又弯下身在地上写字。
他们听了这话,就从年老的开始,一个一个地都离开了,留下的只有耶稣和那个还站在那里的妇人。”(约翰福音8:3-9)
故事里的众人老老小小包括经学家和法利赛人在内,都还不敢否认自己有罪,“一个一个地都离开了” 。 两千年后的今天,整个世界比起当年又更加败坏了不知多少倍, 谁敢说自己没有罪?---- 会有的,那些人的灵性死了, 心灵被厚厚的油腻封闭,麻木不仁。
来自始祖亚当的原罪,加上后天自己在法律上的罪、道德上的罪、灵性上的罪, 犹如罪的枷锁死死扣在脖子上。
退一万步说就算你“修炼”好了, 假定(纯粹只是假定)修到了“圣人”境界, 能够保证(?)在人生旅途的后半生不再继续犯新的罪(这也是理想化,难以实现), 可是脖子上那个死罪的枷锁拿不下来,怎么办?----- 没得二话可说:仍然是“秋后待决的死囚”.
何况,正如《天路历程》书中的基督徒,身上的大包袱不卸掉,根本就寸步难移,无法走完去天国之路。 同样脖子上挂着那个“死罪的枷锁”大包袱, 绝对不可能修炼到“圣人”境界。
信耶稣基督(相信耶稣基督-上帝是创造宇宙万和人类的唯一真神,相信耶稣为拯救人类而被钉死在十字架上,第三天复活了,升天了。向耶稣承认自己是个罪人,愿意认罪悔改,恳求主耶稣赦免。愿意接受耶稣做我的救主。), 真心(一定要是真心)信主、受洗。脖子上那个死罪的枷锁才能被拿掉。我理解, 这就是“因信称义”,得救重生的基本含义。
基督徒没有任何值得骄傲的地方,只是自己谦卑下来,承认自己的罪, 愿意接受耶稣基督的恩典,“得救是本乎恩,也因着信,这并不是出于自己,乃是神所赐的。也不是出于行为,免得有人自夸。(弗2:8-9)
如果脖子上那个死罪的枷锁不拿掉, 无论人类怎么修炼, 结局还是“秋后待决”,即是地狱-火湖的前景。 这么说,不是有意对修行修炼者不敬,只是用比喻来说明圣经福音的基本原理。
“神爱世人”, 希望每个人都能得救重生。
【可16:16】 信而受洗的必然得救。不信的必被定罪。
【约3:18】 信他的人,不被定罪。不信的人,罪已经定了,因为他不信神独生子的名。
【约3:36】 信子的人有永生。不信子的人得不着永生,(原文作不得见永生)神的震怒常在他身上。
【约8:24】 所以我对你们说,你们要死在罪中,你们若不信我是基督,必要死在罪中。
【可9:19】 耶稣说,嗳,不信的世代阿,我在你们这里要到几时呢?我忍耐你们要到几时呢?把他带到我这里来吧。
【彼前3:20】 就是那从前在挪亚预备方舟,神容忍等待的时候,不信从的人。当时进入方舟,借着水得救的不多,只有八个人。
【犹1:5】 从前主救了他的百姓出埃及地,后来就把那些不信的灭绝了。这一切的事,你们虽然都知道,我却仍要提醒你们。
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