认真吸取民进党的教训 /徐水良文集

   一个社会，一个政党，总不可避免地会有少数腐败分子。问题在于社会和政党如何对待。民主社会和专制社会的不同，决不是民主社会没有腐败分子，专制社会有腐败分子。而是民主社会能够依靠民主机制，监督和遏制腐败，而专制社会往往难以监督和遏制腐败。某些情况下，例如目前中共控制下的专制社会的腐败，还是制度性腐败，也就是由制度制造出来，一定程度上得到制度保证的腐败。

   一个政党，如何对待腐败，是这个政党性质的一个非常重要的标志。反动的政党，虽然口头上也许反对腐败，甚至做做样子抓几个腐败分子，但实际上，他们往往拼命保护产生腐败的社会制度，以各种不同形式放任甚至保护腐败分子。而进步的尤其是民主的政党，则普遍真心诚意地反对腐败制度和腐败分子。

   但是，历史上的先进政党，执政以后，如何对待内部必然产生的腐败分子，如何对待执政以后党内必然滋长的腐败现象。往往产生完全不同情况，有的保持进步理想，对党内腐败分子和腐败现象坚决划清界限，坚决打击，毫不手软，从而长期保持其清廉。但有的却迅速走向腐败，拼命掩盖和保护内部的腐败分子，这样的政党，在民主制度下，如不迅速改正，一般就会迅速分裂或瓦解。

   很不幸，台湾的民进党，在台湾的黑金制度腐蚀下，迅速变质，迅速变为后一类政党。

   民进党在如何对待第一家庭贪腐问题上的态度，让我们非常惊讶。因为如此明显的问题，至少是对如此明显的道德问题，也有法律问题，一个廉洁的党，决不会去护短，一定会迅速加以批评和惩处，而民进党却恰恰相反，不仅不批评惩处，相反却千方百计护短；不仅不是衷心感谢社会上帮助揭发该党党内腐败的人们，想反问却施展浑身解数，千方百计加以攻击和打压，必欲置之死地而后快。民进党主席游锡坤竟然公开反对道德，说道德是封建的东西，竟然公开站到反道德的贪腐立场上。没有一个社会、国家和政党，敢于如此蔑视道德！西方民主国家，无论政府、议会和社会，都非常重视道德，政府、议会等许多部门，往往制定道德准则，设立道德委员会。他们不仅以法律来保证社会秩序，惩处犯法者，而且强调道德，以道德维护法律，并维护法律之外的其他社会秩序。政府，议会也往往以他们制定的道德戒律，惩处违反道德的成员，特别是惩处那些够不上法律处罚，但严重违反道德的人。

   人民选举自己的代表和政府官员，不是因为他们不违法，不违法对任何一个公民都是最基本的要求。人民选举他们，一是他们有承担其职责的高于一般水平的能力，二是他们有高于一般水平道德品质或道德权威，即所谓“德才兼备”。尤其是国家元首，总统，其道德水平、道德权威特别重要。一个没有道德权威的人，不可能被民主社会的人民选为国家领导人。选为国家领导人后丧失了道德权威的，不仅无法做万民表率，而且很难履行其职责。在西方，一个政府成员，即使没有违法，或者够不上法律惩处，只要违反道德，失去政府成员应有的道德权威，一般人，或者多数人，往往都选择引咎辞职。很少有人一定硬要等到法律惩处才辞职。你看那些被揭发嫖妓的内阁成员或者高官，不够法律惩处，但他们几乎总是迅速辞职。其中有的不是嫖妓，只是婚外情，也往往辞职。总统丧失了道德权威，也往往选择辞职。当然更没有像陈水扁先生那样只讲法律，不讲道德，脸皮这么厚、甚至不要脸皮的。

   民进党在这件事情上的态度，使我们大大地吃惊，根据这种情况评估，看来，在台湾黑金政治的腐蚀下，民进党腐化速度，应该远超过我们原来的估计。如果不是党内相当数量的要角也有同样的腐败问题，他们宁可让民进党为他们少数人的腐败殉葬，民进党应该不会整体上采取这种立场。

   事实上，这是每一个进步政党，执政后必然会遇到的问题。连我们一般人都早就考虑甚至论证这些问题，并且都有预见和对策。民进党有相当长的地方执政经验，又有这么多年全国执政经验，当然也应该有预见和对策，但他们却选择与历史要求的方向相反的对策和立场。因此，民进党对这类腐败问题的决策，决不会是偶然的随机的决策，应该是腐败势力形成系统后的必然决策。

   民进党的问题，必然会在未来大陆中国反对派队伍中重现，并且有可能比民进党更加严重得多。大陆中国海内外反对派处境恶劣，没有任何权力，他们没有在任何一个哪怕很小的单位或地方执过政，却已经开始有人腐败，有人贪污，盗窃，犯罪，撒谎，伪造证据，侵吞捐款，搞非法移民走私人口，有人索要性贿赂，让别人招待嫖妓，甚至把脸丢到台湾。中共以及中共在反对派队伍中强大的地下势力，也在对反对派队伍中的腐败现象推波助澜，中国未来的类似问题，其严重性绝不容任何忽视。

   因此我们必须非常认真地研究民进党的问题，为解决未来中国大陆的类似问题，非常认真地预先做好准备，至少准备好必要的对策。