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    由清末至民初之間當了十幾年學生，學未優而仕；做了幾十年的官，官不大不小而老；老而不死，而又不能告老還鄉，竟做了太平山下的難民。如今回想起來，做一世人，還是當學生最有味，安能返老還童，當一輩子學生！言東果回甘，不自禁將昔年學生時代的趣事，瑣瑣回憶一番。趣各不同，亦各言其趣也。

    遜清光緒末年，廢科舉、辦學堂（那時不叫學校），草創之始，班級、課程、教師，以及學生年齡，真是不倫不類，大有「四不像」。軍事學堂則比較嚴格，我在文學堂只讀了四五年，那時風氣初開，還在「先進於禮樂」的野人時代，所謂阿飛、拖屍、戀愛等種種文明花樣，還談不到。中小學同班生，既有三四十歲的秀才，也有十二三歲的童子；或長袍馬褂，或大辮低垂；劉海箍、瓜皮帽，白紙摺扇，文縐縐的一步三搖，各極其緻。縣有小學，府有中學，縣知事（縣長）與知府，多爲兩榜出身，每到學堂視察，必朝衣朝冠、翎頂朝珠、呢轎小隊、旗糹散招搖、官派十足。科學視爲具文，漢文則內行甚多，特別注重。

    其時有太史公周某，爲今日紅朝新貴之祖輩，評閱文字，每喜引經據典，學生無以難之，爲了對付這位太史先生，同學中之黠者，常偽造西儒言論，或擅製譯名，鼓簧其說，以博取分數，太史公對西學一竅不通，不敢斥妄，且以爲該學生學貫中西。畢業時，例得此照科舉功名，錫以榮銜，每有回鄉分送報條，開賀筵、打秋風，金頂煌煌，大過其榮宗耀祖之癮，過渡時代之怪現象，有如此者！

    光緒卅二年至宣統三年間，我在南京進江蘇陸軍小學及陸軍第四中學，改渡軍人生活。清制：每省設陸軍小學一所，每期每縣考取一名，首縣二名。三年畢業升入中學，中舉則全國設四所，分區收容五六省之升學者。第四中學則集江蘇、浙江、江西、安徽、廣東、福建、四川各省同學於一堂。同學既多，青年尚友，談俗尚、廣異聞，熙熙融融，真是黄金時代。

    其時革命排满之風，瀰漫學府，有志之士，競相加入同盟會。對於清初入關薙髮令所强迫留傳「豚尾」形之辮子，深惡痛絕，一時剪辮子之風，行於全校。兩江總督端方，雖號稱開通，仍不同意剪辮子。後任總督張人駿尤腐化頑固，多所誅求。故已剪者復製一假辮，假辮有兩種：一則周圍劉海，覆於頂上，後拖長辮，形頗逼真；一則以假辮縫綴於軍帽後沿。前者價三元，後者稍賤。一時理髮匠大有生財之道，直至辛亥，此風始革。

    陸軍第四中學學籍範圍內：如廣州、福州、杭州、江寧、京口（鎮江）各地，皆有八旗軍駐防，旗軍子弟，亦有少數入學者。彼等則以漢族學生行動報告旗籍將軍，時江寧將軍鐵良颇仇視漢人，此輩蓋即今之所謂職業學生，特工之雛形也。但當時革命黨並無職業學生，其參加皆出自願，絕不似大陸變色前夕共黨之職業學生在各校挾槍横行，鬧得烏煙瘴氣。蓋大義所在，人有同心，固不必强制爲之也。

    余初入陸軍小學肄業，外國語文設有英、法、德、日、俄五班，聽由學生填寫志願，任習一種。直至保定軍官爲止，不再更改。平均習英日語者爲多，德次之，法俄最少。余習德文，意謂德國以陸軍名於世，可冀派往遊學也。彼時之德文教師德人貝來法及愛格亦以此爲言。孰知自光緒中葉南京陸師學堂派過一次留德陸軍學生而後，直至北伐完成並未再派。而習法文者，共只十一人，竟於宣統元年派去九人之多，以是知任何事非可前定者。即如此刻在香港，英文用途極廣，如果當年我是學的英文，再配以似通非通的漢文，來個中英合璧，對於找職業，豈不容易多多乎？就是在公司洋行弄個大小職務，也不致於炒魷魚。五十餘年前的事，誰又想到五十年後還用得着呢！

    麻將是中國的國寶，講起打麻將，資格太老了。記得十六歲那年，在陸軍小學寒假，沒有回家，留堂同學四人，在自習室打牌，總辦沈尚濂（字小溪，日本士官二期，那時校長稱爲總辦）查到了，就將我們三人各記大過，而麻將牌之所有人某君竟被開除學籍，某君後來又考入他省陸小，輾轉仍到保定畢業。民國以來早已參贊軍要，爲上將軍矣。此可見麻將之魔力，與當年之校規，雖在寒假，决不放鬆也。

    宣統二年，英倫路透社電：「某月日時（記不清了）彗星將與地球相遇，世界末日即將來臨。」我們當時在陸軍中學（中央軍校即其原址），同學二千餘人，對於歐西天文家這一算法，將信將疑。到了這一天，大家澈夜不眠，眼望那浩浩長空，天朗氣清，横行天際的彗星（俗呼掃帚星）拖着披離夭矯的尾巴，光芒四射，真像一個横衝直撞的蓋世覇王。我們大家三人一小組，十人一大組，或在操塲，或在校園，或在房間，或在橋樓，或縱飲高歌，或清談玄想，天南地北，發爲妙論。我們想：如果將地球碰得四分五裂，化爲野馬塵埃，不必談了，若是能保留得一部碎粒，成爲一小行星，那我們就將建立一個獨立王國；如果將我們帶上別的行星，如火星、木星，那我們就不必再等發明甚麽火箭等等去作太空旅行。也就做了個天然探險家。再不然，把我們帶上彗星本身，那我們更可以一切主動，將那些有害或無用的行星與人與物，一掃而光，來個大鬧天宮，豈不痛快！萬一整個化爲烏有，那又省却人世間無窮煩惱，這幾十年來的兩次大戰，爭帝爭王，乃至千秋萬歲的未來種種，也大可不必了。我們恭候牠的大駕光臨，預備訇然一聲，發現奇境，可惜他們算錯了，末日並未見降臨，留了我到今天還在香港做難民！

    光緒帝與西太后之喪，先後僅隔一日。學堂裹總辦領了我們大家在大禮堂舉行「哭臨」。此當時所謂「國喪」儀注也。但是師長在上面勉强乾號，舉生在下面嗤嗸戆笑，於是「哭臨」一變而爲「笑臨」矣。那時清室王公大臣每逢南下，兩江總督必陪同來校參觀，同時亦必大灌米湯，對我們這一羣殷勤慰勉曰：「你們必須盡忠朝廷，將來全是王侯將相呀！」一到辛亥起義，這些未來的王侯將相，多半革命去了。清室之屋，因素固多，可是就一般政局之成敗興替而言，自應以形勢爲主。孫子論兵，重形與勢。爲政亦然。若形勢走入下坡，徒恃結恩幹部，製造嘍囉，儘可敬忠教義，而忽於形勢之日非，期部下之挽回頹勢，責羣衆以見異思遷，此不情而遠於事實之論也。

    當年段祺瑞爲了軍校學生鬧風潮，一怒之下，悍然要解散保定軍校，命第二師師長王占元派兵將學校團團圍住，如臨大敵。並用簽名、照像、悔過、扣留代表、離間南北種種手段。雖然如此，而保定軍校學生終不屈服。軍校解散後，大家麕集北京，分駐於城內各省會館（在北京各省、府、縣均有會館，多係同鄉京官捐置，科舉時代，爲下北闈士子及窮京官寓所，民國後各校學生多有寄寓者，不收費），由同鄉會招待。鬧了一個時期，又决定復校，陸軍部命京漢鐵路備專車送我們返校，並每人發給補助費，都督代表團公推胡瑛、張我權等隨同回校。在開車之前夕，適逢中和園演義務戲，戲碼有譚鑫培的打棍出箱，龔雲甫的行路哭靈，楊小樓的盜御馬，田桂鳳的蝴蝶夢，票價三元，我們大過其戲癮。這一次段祺瑞委曲求全，和我們這幫學生交手，竟吃了小小敗仗，在學生正是「莊生曉夢迷蝴蝶」，而當局方面可算「賠了夫人又折兵」！

    車到保定，由直隸藩台曹銳（清時河北省为直隸省，曹銳爲曹錕之兄，民國初年尚沿清制）、師長王占元發起在淮軍公所開歡迎會。王占元本老粗出身，這天咬文嚼字，大演其說，他居然在會中演講道：「你們是學界，我們是軍界，咱們本是軍學一家，人有人的前蹄（提），馬有馬的前蹄，咱們要以國家爲前蹄……」我們就哄然鼓掌，大捧其塲！

    在保定軍校第一次鬧風潮中間，尚有許多插曲，記不勝記，惟有一事，令我五十餘年來未能忘懷，當時砲科有一位四川同里李璜，顧慮到軍學派別，人事恩仇，主張息事寧人，掩旗息鼓。但是大家少年氣盛，未予接納，他認爲意見不合，馬上向同學告別，就此退學不幹了。大家雖聯合挽留，終不願而去。此公在學生時代，富有政治家風度，我輒景憶其爲人，後來看到青年黨有所謂「曾左李」之李君同名同籍，颇用疑似，然數十年來亦無緣一問也。

    蔣百里自戕傷愈辭去保定軍校枝長職後，以段祺瑞之嫡系曲同豐繼任。這時癸丑二次革命失敗，南人銷聲，曲氏乃钩沈取締，無微不至。暑假後開學，限時點名，有已報到而因入城逾限應點者，亦閉門不納。第一日即開除同學八十餘名，這班人即跑到南方參加革命，反是雲龍風虎，得風氣之先，所謂害之適以成之。又訂出一種考試制度，品性一門分數，爲學術科總平均二分之一，只准以學術科抵補品性一分，换言之，即品性最少要五十九分，方算及格。但較之品性百分者，總平均已差廿五分半，亦即品性百分者，學術科只要有十分（百分之十）已算及格，試問品性操之官長之手，有何標準？無理取鬧，孰逾於此！同學某，成績優良，自陸小以來，向列前矛，畢業時，以品性扣足，得了個倒第一。某君素不覊，爲之解曰：「倒第一最難考，多一點就是倒第二，少一點就不及格了。況易前茅爲後勁，所謂奔而殿者，同學亦與有榮焉。」

    以上《半世紀前的學生生活之憶——從陸軍小學陸軍中學說到保定軍校》，是以中華民國五十七年《春秋雜誌》總第257期同名内容全文爲底本完成數位化處理。網際網路首發【析世鑒】。

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