双胜都赢圆和原理，是新文明理论的思想核心；是人类从对抗走向合作的文化旗帜；是社会斗争从“一胜一败”走向“双胜都赢”时代格局的政治理念。
   
   旧文明社会的所有政治斗争，都是以“力量对比决定胜负”，形成“一胜一负”的社会格局，即以胜者意志选择发展道路的历史。这种社会发展历史，给人类整体利益带来了巨大的损害，甚至走向了“核冬天”的前沿，从而也就给人类的对抗性历史划上了句号。后对抗时代，人们已从总体上大彻大悟了只有共同妥协才能走出危机，实现和平。而双胜都赢圆和理论，正是策动人类从后对抗社会走向新文明社会的时代性精神资源。
   
   所谓双胜都赢圆和原理，也就是建立在圆和思维基础上，包括双向肯定——共同妥协——双胜都赢等系统理论。

   
   所谓圆和思维，也就是在突破“不是黑，就是白”，两点、两面、简单、直线、对抗性的旧思维方式基础上，以“二合出三”为核心，三点、三面、三角度，立体化、发展性、变化性和创造性的圆圈式新思维。这种崭新的思维方式，在认识社会纷争问题时，不再拘泥于两极对立的“零和”性对策思考，而更关注纷争各方共同性、全局性和长远性的利益选择与思考。这一新思维正是新文明双胜都赢圆和原理得以立论的认识前提（参阅《二合出三圆和论》
   
    所谓双向肯定，也就是“肯定——肯定”思维模式。
   我们知道在对抗时代，人们习惯把社会视为“零和”性的竞争状态（特别是政治斗争），是以击败人为目的的。社会利益冲突的各方惯于使用的是“肯定——否定”思维定式，即以自己为中心，无视或否定相对应的他方的地位或权益。这在行为上必然导致一方不惜一切手段来攻击、打败对方，中国历史上的国共两党，就不惜把民族推向战争的深渊，以求巩固发展自己，削弱消灭对方。即使坐到谈判桌上，也不过是耍权术，搞阴谋，意在最大限度地扼制、否定对方。因而谈判的结果便不可能圆和。这就是以“力量对比决定胜负”的对抗时代人们在解决利益冲突时，以一种权益否定另一种权益的社会残局。
   
   双赢圆和原理基于人类利益的共同性，彻底摒弃“零和”式的对抗思维方式，在指导意识上确立共同妥协的“合理化假设原理”，完成从“相互否定”到“相互肯定”，即“肯定——肯定”思维模式的历史性转变。在一个主要借助于和平方式解决社会纷争的后对抗时代，冲突的各方只有相互承认，双向肯定，才能平等地坐到谈判桌上，按公平的规则切割的“西瓜”，利益均沾，实现谈判意义上的圆和结局。由此可见，相互否定只能走向对抗，双方肯定才能导致共同妥协。
   
   所谓共同妥协（积极妥协），也就是社会主体在竞争中以相互肯定为前提，共同接受限制，做出让步；即以妥协交换妥协，以保持大家在“谁也不败”的基础上寻求各方都能接受的解决冲突的方案。共同妥协不是单方妥协，不是消积妥协。共同妥协是在双向肯定基础上的积极妥协。妥协从局部利益或眼前利益看，是一种让步或付出，然而相互之间的共同让步与付出，加在一起就会赢得更大更多，更长远的根本性利益，“二合出三”地产生1+1>2的结果（参见《共同妥协圆和论》。
   
   由此可见，没有共同妥协，就没有谈判结局上的圆满。由双向肯定所导致的共同妥协，是实现双胜都赢圆和新格局的桥梁。
   
   所谓双胜都赢，即社会冲突的各方基于双向肯定而走向共同妥协，并由此而化解造成人们纷争的问题，找到使大家都满意的解决冲突的方案，最终实现了一个赢：赢的圆和新格局。人类社会的各种政治力量只有相互肯定，共同妥协，和平竞争，才能形成集合意识，建立民主制度，制定公平规则，形成法治秩序，维护共同利益，实现双胜都赢的政治格局。那种旨在相互否定，敌我对抗，谁都妄图谋求“狮子的一份”，是永远不可能形成社会自愿基础上的集合意志，建立民主法治秩序的，而只能不断重复以“力量对比决定胜败”，不断建设又不断破坏的历史残局的。
   在社会实践中贯彻双胜都赢圆和原则包括以下要点：
   
   其一，先和解再求证
   “先和解，再求证”要点，是指冲突的各方基于“积极妥协的合理化假设原理”，首先摒弃对抗立场，缓解紧张关系，再在平和的气氛中，讨论是非，寻求解决问题的方案。只有当冲突的各方都能平心静气地坐下来和平对话，才能找到破解问题的建设性方案。如果冲突的各方都站在否定或指责对方的立场，就会致使问题越扯越大，矛盾越陷越深，冲突越来越重，因此永远无法实现解决冲突的双赢圆和格局。
   
   其二、着重利益，回避立场
    当代社会解决纷争的目的不在立场对抗，而在获取利益。
   　　立场受人们的世界观、感情和意向支配，解决起来比较困难。人们对同一事物是赞称还是反对，常常会导致思想分歧，产生立场对抗。在联合国的各种会议表决中，会员国要么投赞成票，要么投反对票，必须各自表明自己的立场。你可以放弃表示立场，但不可以调和、折衷、莫棱两可。而社会主体间的各种利益则不同，不管人们在立场上有多大冲突，但在利益问题上是可以找到共同点的。双赢圆和理论之精义就在于回避立场上的冲突，就各自的实际利益进行合作，达成共识，使双方都能获得利益上的好处。
   
   　　其三，击败问题，不击败人
   　　解决纷争的焦点在于击败问题，而不击败对手。问题一旦解决，纷争各方都可受益。
   　　和平解决纷争的出发点，应当把主攻的角度从对人转移到对问题上来，把平等协商看作一种相互合作解决问题的过程。纷争各方只有摆脱主观情绪和对人的好恶意识的影响，才有可能客观、公正、实事求是地解决问题，化解冲突。
   　　
   其四，建设性对话，不对抗性对话
   　　解决冲突从本质上看是一种建设性的事业，而不是破坏性的事业。对话的目的在于成功而不是失败。对抗性对话具有一种破坏性的离心力，不利于纷争各方之间彼此沟通，取得共识。纷争各方偏执于对抗，不仅不能获得谈判的成功，也不可能获得利益。
   　　建设性对话的含义在于，从肯定对方的地位和利益出发，而不是从否定对方的地位和利益出发，在互谅互让、互惠互利的基础上，创造性地化解问题，赢得利益。
   　　
   其五，寻求共性，跨越分歧
   　　人们认识上的分歧是导致冲突的重要原因，也是构成协商的基本前提。成功的谈判，就是要通过磋商来化解引起分岐的问题。
   纷争各方在谈判中应当从寻找共同点入手，绕开分岐，先在认识接近的问题上求得共识，便不难最终找到化解主要分歧的缺口。寻找共同点的奥秘，就在于善于发掘各方的共同需求。
   
   其六，满足需要而不满足贪婪
   解决纷争的要点在于，满足各方的需要，而不能迁就贪婪。需要是合理的，有限的；贪婪是非份的，无限的。对贪婪的满足，不仅是对宇宙“节约法则”的背叛，也是对社会公理的亵渎。
   　　
   其七，按客观标准达成协议
   　　纷争的各方，都应尊重客观标准而不是压力或单方好恶来解决问题，达成协议。纷争各方应当把精力用于对问题的客观价值的讨论上。各方的竞争与妥协，都应在尊重事实的基础上，按客观标准进行，才能实现双胜都赢的圆和格局。