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黑山共和国獨立引發的思考 ----以和平和人民選擇權為依歸
【導語：2006年的5月21日，一個新的共和國在歐洲誕生了。黑山人民在“全民公决日”用選票选择了独立。黑山共和國的獨立經過給人們提出了一個對待國家統一和地區獨立的新思路：統獨到底是以一個政黨、一個領袖的利益和意志為依歸呢，還是以人民的福祉為依歸？】
一個新的共和國誕生了！”黑山（Montenegro）共和国有86.3%适龄选民参加的今年“5月21日全民独立公决”投票中，约55.4%的投票选民选择与塞尔维亚分手，從此南斯拉夫联盟彻底解体。支持独立的黑山共和国总理久卡诺维奇打开香槟，庆祝“黑山现代历史中最重要的一天”，年轻人更是歡呼雀躍，欢迎这个最新国家的诞生，一些人朝天放枪，挥舞旗帜，载歌载舞。他们说：“我们已经等了15年了！”
有人歡喜有人愁
有人歡喜自然就有人愁。 塞爾維亞總理科什圖尼察及其政府官員則反對黑山獨立：主要考慮領土的完整以及其他的政治與經濟因素；其次是担心黑山的獨立將會為科索沃的分離提供更好的口實，從而使巴尔干地区出现新的紧张局势。還有人声称，这个只有六十多万人口的共和国实在太小，无法成为一个有生命力的独立国家。他們認為，歷史上黑山與塞爾維亞兩個民族很難分離，共同的語言，共同的宗教，素以兄弟相稱的關係將雙方緊密相連，在當今全球一體化形勢下，只有共同奮鬥才能更具出路。
但黑山總理久加诺维奇认为，这些担心毫无道理：“那是大塞尔维亚民族主义者的理论。黑山绝不能成为科索沃政治中一个讨价还价的筹码。”久加诺维奇认为，独立能够使他的政府更容易加快改革步伐，使黑山能够加入欧盟等西方组织。有黑山共和國媒體稱，獨立後的黑山將縮小軍隊規模，未來的軍隊只保留2,400名士兵；不設空軍，只保留一架直升機；不設海軍，僅以海岸警衛隊取代 (中新网)。
黨和政府的喉舌《新華網》也以“各方代表”的身份憂心忡忡地表示：“在一個人口不過六十多萬的領土裏，意見如此對立的兩個集團的人數如此接近，不論公投的最終結果如何，今後勢必都會影響到國家以及整個地區的穩定與發展。”對獨立的恐惧溢於言表。
中共出於其特殊利益，一直在南斯拉夫問題上扮演着不光彩的角色。他們 為“种族清洗”、“干着党卫军勾当”的米洛舍维奇辯護，借米洛舍维奇夫人马科维奇的話為米氏歌功頌德：“他是一个英雄，真理在他一边，他是一个卓越的人”，並嘲弄國際法庭“正在审判应当授勋的人”。
民族自决會成为历史潮流
过去近廾年，欧洲有幾次大解体，一次是苏联解体成十五个国家；一次是斯洛伐克和捷克分手；一次就是南斯拉夫联盟解体成六个国家。這幾次基本上都是和平分离，视人民选择权为最高价值。
幾次大解体，都体现了尊重人民自决权的民主原则。黑山独立之后，原为南斯拉夫所属、现自治的科索伏，也許很快也会由人民自决而成为独立国家。欧洲失去了苏联、南斯拉夫和捷克斯洛伐克，却產生了二十个新国家。它说明只要有真正的民主，人民自由选择和民族自决，就會成为历史潮流。
这次黑山的分离，应该说是最平和、最尊重人民选择权的一次。首先，它不是“南联盟”内所有人“共同决定”，而是黑山人民自己公投。塞尔维亚面积是黑山的八倍，人口是黑山的十一倍，如共同决定，就等于以大欺小，剥夺了黑山人民的选择权。近年的东蒂汶、斯洛伐克，也都是当地人民的自决，而不是和外部人“共同决定”。加拿大魁北克的几次独立公投，也都是当地人自决，而不是加拿大全体人民“共同决定”，也是体现了这种尊重当地人民自决的民主原则。(《自由时报》2006年5月24日)
民族自决本來是列寧主義的核心
中共集团却把蘇東解體嫁禍於美帝國主義的陰謀。《光明日报》驻贝尔格莱德记者韩显阳的《阴影里的逐杀》，被《人民日報》署名文章吹捧為是“让我们对前南发生过的事情做一更接近真实的接触”的“嘔心之作”；該書指控“美国中央情报局的一份公开报告，使本来可以避免的解体变得无法挽回。”“是这份报告使得前南地区民族分裂主义分子感到鼓舞，加快了他们分裂南联邦的行动。”一份公开报告居然有這麼大力量？真是欲加其罪，何患無詞。“美帝亡我之心不死”是中共一小撮恐吓和欺騙中共廣大黨員和中國人民的法寶，但是在中共權貴及其妻子儿女一窩蜂拥去美加的時候，這個法寶還有多大效力呢？
中共既得利益集團大概也忘記或假裝忘記：正是列宁几乎是在世界上首倡并極力推崇民族自决的。為了唤起各民族的反抗和促使沙皇俄国的灭亡，列宁主张一切民族都有在政治上同压迫民族分离的权利，都有成立单独国家或自由选择他们愿意参加国家的权利；列宁主张民族国家边界应与民族分界线相吻合。1922年、1936年和1977年的《苏联宪法》，都郑重其事地写入各加盟共和国有“自由退出”苏联的权利。
1934年一月，在中共武裝割據的江西瑞金召開了所謂“第二次全國蘇維埃代表大會”，大會通過的《中華蘇維埃共和國憲法大綱》之第 十四條規定：“中華蘇維埃政權承認中國境內少數民族的民族自決權，一直承認到各弱小民族有同中國脫離，自己成立獨立的國家的權利。蒙古，回，藏，苗，黎，高麗人等，凡是居住在中國的地域的，他們有完全自決權；加入或脫離中國蘇維埃聯邦，或建立自己的自治區域。中國蘇維埃政權在現在要努力幫助這些弱小民族脫離帝國主義國民黨軍閥、王公、喇嘛、土司的壓迫統治而得到完全自主。蘇維埃政權，更要在這些民族中發展他們自己的民族文化和民族言語。”
第十五條甚至規定，“中華蘇維埃政權對於凡因革命行動而受到反動統治迫害的中國民族以及世界的革命戰士給予托庇於蘇維埃區域的權利，並幫助和領導他們重新恢復鬥爭的力量，一直達到革命的勝利。”
中共是各民族人民的公敵
但是中共一小撮在溉×巳珖䴔噌幔蛷氐妆撑蚜肆袑幹髁x民族學說和自己的諾言，成了各民族最凶惡、最殘酷、最貪婪、最無耻、最血腥的公敵。
1968年在毛澤東、周恩來、康生授意下，內蒙古革命委員會主任、內蒙古軍區司令員滕海清在內蒙古自治區製造了駭人聽聞的“內蒙古人民革命黨”寃案，有27,900餘人被迫害致死，有12萬多人被迫害致殘；（內蒙古大學：《內蒙古自治區史》）有三十四萬六千人遭殃。(戴煌：《胡耀邦与平反冤假错案》)而實際數字肯定遠遠高於這個官方數字。
1975年七月，葉劍英、鄧小平命令野戰部隊和民兵共一萬餘人包圍雲南省紅河州沙甸村，使用了自動步槍、重機槍、無後座力炮、迫擊炮、加農炮、火焰噴射器等現代武器及數百噸炸藥，對該村回民實行血腥大屠殺，一千多人被殺，數千人傷、上百人殘，有的全家死光。(沈江：《我目睹的一場中共對回民的屠殺》)
1959年因中共暴政激發的西藏起義遭嚴酷鎮壓，僅3月至10月間，解放軍就消滅“叛亂份子”八萬七千人。（西藏人民出版社：《雪域境外流亡記》）據第十世班禪喇嘛說，當年每個村子都有八百到一千人被抓，其中近一半死在獄中；以當時藏族總人口約三百四十萬計，即有五十一萬人被逮捕，其中二十五萬人死于獄中。六十年代初在關押藏人的監獄中，死亡率高達40-90%；在達賴喇嘛出生地安多，至少有一半的人餓死。一百萬人口的四川省康定藏人自治州，有四十萬人餓死。達賴喇嘛1991年10月9日在美國耶魯大學演講時說，“自1950至1980年，藏人因饑餓、迫害和槍殺，死亡達一百二十萬，佔全部藏人的五分之一，其中三十四萬人死于饑餓，八十六萬人死于迫害、槍殺。”(曹長青：《不能忘記，不能饒恕：中共建黨八十年殺人記錄》)
同時期新疆白城有六萬人餓死；當幾千饑民眾聚集在伊犁州政府門外呼喊“要糧食”時，新疆軍區司令王震下令開槍。至今沒有人知道到底有多少人死亡，但大街上至少有幾百具尸體，隨後有十五至二十萬人逃徃蘇聯。1997年2月，伊寧再發生暴動，有三到五千人被捕；據统計，1997年1月至1999年4月，新疆有210人被判死刑，其中190人被槍決。
維族學者安瓦爾1999年在澳門召開的“一國兩制國際研討會”上說，自1990年以來，被中共處決以及迫害死于獄中的維族人等有七百多人，被中共關押、收審的人數達56萬人次。(《爭鳴》2001年7月號)
幾個值得深思的問題
我有幸聽過幾位專家有關民族、國家和统獨問題的講座，並和他們作了交流；以下幾個問題尤值得深思和討論。
一，從毛澤東和中共在掌權前對統獨問題的截然不可的立場，我完全可以設想，如果毛澤東活在今天的臺灣，他一定是最狂熱的臺獨分子；中共如果在今天的臺灣，會比民進黨走得更遠。因此有必要重新審視中共反臺獨、反藏獨、反疆獨的理据到底是什麼？
二，統獨到底是以一個政黨、一個領袖的利益和意志為依歸呢，還是以人民的福祉為依歸？
三，對於生活在山區、少數民族地區、邊區、災區、西部地區的吃不飽飯、穿不上衣、上不起學、娶不起老婆的廣大貧苦农民，對於無醫無藥、卧以待斃的河南艾兹病患者，對拿不到血汗工資的農民工，對於朝不保夕的井下煤礦工人……九百六十萬平方公里國土對他們有什麼意義？
四，對於一本護照走遍全世界的瑞士人、瑞典人、日本人、臺灣人、韓國人，他們自尊心、自信心、自豪感、自由度会因國土小而降低嗎？
五，根據葛劍雄《統一與分裂》一書統計，在有文字記載的中國歷史中，分裂是主流。以“基本上繼承和恢復了前朝疆界的王朝，並維持了中原和平穩定的為統一時代”作標準，中國的統一時期只有九百五十年，遠遠低於分裂時期。如以中國曆史上最大疆域，即十八世紀清乾隆年間建立的巨大版圖為為標準，中國的“統一”更只有可憐的八十一年。“臺灣自古以來就是中國的領土”一类豪言壯語，到底有什麼依據？
六，如果說“臺灣是中國的領土”，那麼受中央政府管治時間更長的蒙古、烏蘇里江以東和黑龍江以北的一百萬平方公里、唐努烏梁海、江東六十四屯、庫頁島、海參威、黑瞎子島，不都曾是中國的領土嗎？為什麼臺灣要用火箭來對付，而蒙古却可以獨立，海參威、黑瞎子島等可以拱手讓人？
5-jun-2006於酒香書齋
刊《動向》2006年6月號
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