法轮功之友
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张志新案冤吗?何冤咋申?

   

   ——关于“张志新冤案”理性和慈悲的反思

   

   2006年6月28日,铁血社区网站之“铁血论坛”转贴的陈禹山《张志新 我们民族那份带血的记忆》。跟贴有:“这段历史应该写进历史教材,让我们不再走回头路!”“张志新、遇罗克,林昭等迫害他们的人或许还健在,那些人如今子孙满堂……他们一定在冷笑,把‘张志新、遇罗克,林昭’视为活该倒霉”“ 张志新是伟大啊!为了正义不怕杀头,是真正的共产党人!永远怀念她!”“没事老炒张志新这碗冷饭干什么?……说穿了不就是把张志新等人当一块打人的砖头吗?不是给平反了吗?还想怎么样?”不难看出,30年过后再谈论张志新冤案话题,无论是否喜欢的人都依然没有一个理性的思维,缺乏认真的、负责任的反思。

   读陈禹山关于张志新案的新文及其跟贴,明显感觉到,作者和评论者都还活在文革话语思维的语境里,对目前正猛烈地摇撼中共强权统治的“传九退三”活动要么一无所知,要么刻意回避。作者继《一份血写的报告》之后依然是血思维,跟贴者情绪依然主导。这些人都会拒三退,却不知道其结局将比张志新还冤呢。

   

   一、 从严格的、科学的意义上来说,张志新案并不是冤案。

   今日回头来看张志新案,不过是毛泽东和刘少奇权力斗争中的牺牲品,谈不上冤和不冤。与刘宾雁、李慎之们一样,张志新心中也有一个理想的共产党——真理的化身,不一样的是张志新的性情直率激烈,因此无论跟毛或随刘,下场都不会好。忠实的共产党员张志新为党而死,也可谓自求而得。人看冤,神看未必。

   据陈禹山对案情的最新披露,张志新之死的主要原因并非“文革”中反对林彪、“四人帮”,而是对毛泽东的某些工作,提出了直率的意见:“在社会主义革命和社会主义建设阶段中,毛主席也有错误。 集中表现于大跃进以来,不能遵照客观规律,在一些问题上超越了客观条件和可能,只强调了不断革命论,而忽视了革命发展阶段论,使得革命和建设出现了问题、缺点和错误。集中反映在三年困难时期的一些问题上,也就是三面红旗的问题上……在这个历史阶段犯了“左”倾性质的路线错误……在大跃进以来,热多了,科学态度相对地弱了;谦虚少了 ,民主作风弱了;加了外在的“左”倾错误者的严重促进作用。”在文化大革命那样的造神运动中,这样明确而尖锐的直指毛泽东的错误,真是在求关押在找死。想想看,如果给张志新这样的民主权力,有多少人会仿效?如果全国有一千个这样的人这样批评共产党的偶像毛泽东,毛泽东和共产党还有什么权威?

   今天看张志新,她其实并不知道“共产党是什么”。她对个人迷信、个人崇拜——三忠于、忠字舞——的看法是出于对中共真相的无知。她质问“搞这玩意干什么?”认为“对谁也不能搞个人崇拜”。这表明张志新对真正的党史全然无知,这样的共产党在中国在苏联在世界都从来没有过。毛主席万岁是刘少奇喊出来的,周恩来还给毛泽东下跪,这才是党史的真实。邪教没有偶像崇拜,必将分分钟完蛋。张志新不知道中共是邪教,把二教主刘少奇视为正教代表,从中共党史角度看,真是实实在在的在反党。企图改变中国共产党的施暴和撒谎的本质特征,依照她读书读来的党的理念来改造共产党,这个党怎能允许她?加入邪教,就意味着选择了接受邪恶处罚。由此看来,张志新的个人不幸是悲剧却非冤案。

   

   二、 从死得如此悲惨的结局上看,张志新案名副其实是惨案。

   铁血论坛上有人这样评张志新案:“现在在政治上最重要的是坚决与党中央保持一致,她当时就是不与党中央保持一致,如果现在她还反对中央,难到就不办她吗?”这观点陈禹山真的还不难以驳倒。而胡锦涛心里肯定很OK。共产党的历史上,党员被党代表或党中央整太正常了,从来就没有冤案,只有惨案。

   想做共产党的哥白尼或亚瑟,张志新必定会死得非常、非常、非常的惨烈。我们知道:张志新狱中待遇和被处死的方式都非常凄惨:为庆祝她入党15周年而谱歌遭打,长久被关押在只能坐一人的“小号”里,判死刑前便成了用窝窝头沾着经血吃的疯子,行死刑前被摁在地上颈脖上垫砖头不打麻药普通刀割喉……死后沈阳法院还给她的两个孩子办学习班,问他们对母亲被处以极刑的态度,让他们在被恐吓出来的笔录——她是反革命,就不是母亲了;拥护把她处死刑,为人民除害;政府怎么处理都行,狱中的东西我们什么都不要——上签字。那天夜晚,两个孩子被父亲紧紧搂在怀里,一起流了一夜的眼泪, 却不敢大声哭。

   共产党是邪教,绝对不可理喻。所以从普通党员张志新到党的高官刘少奇、林彪,怎么惨死都不冤,因为入党的誓言——把一切献给党——就包括了同意接受当鸡一样宰割、死得不明不白没有尊严、摔得粉身碎骨并死无归宿等。如此不被当人看待,死得不痛快、备受折磨,家人还要受牵累,确实是惨案。但是,只要加入共产党,就自然、必然地作了同意被邪恶处死的选择,怎么可以喊冤呢?

   

   三、 张志新案并非政治冤案,却着实被党文化谋害得很冤。

   1969年1月5日,张志新给曾真写了一封诀别信,表明:她“懂得了革命,决心要为革命献出一切”,“愿接受最严厉的惩罚,毫无怨言”,最后高呼“中国共产党万岁!伟大的祖国万岁!毛主席万岁!”张志新在求“最严厉的惩罚”,这当然就包括了同意辽宁监狱方惨无人道的对待她,她视被践踏为“为革命”。

   张志新是一位将共产党书本化、理想化了的知识女性,受了《红岩》、《牛虻》等小说的毒害。她在监狱里曾笔伐监狱长及狱警:“你们以为一个女共产党员就可以这样随便凌辱的吗!行凶者、帮凶助威侮骂者,你们可以 逃之夭夭吗?不!我要向党向人民控诉你们,要声讨你们。……你们以为利用上述恶劣手段、可耻勾当,就可以软化革命者的意志,可以向 错误路线投降吗?这除了说明你们手中没有真理,在真理面前束手无策,软弱无能外,你们什么也得不到!……一个被错误路线迫害者,脱党状态的女共产党员,孤家寡人一个,在这尖锐复杂的阶级斗争中,缺点错误失策在所难免,是前进中的问题,自身有克服的基础和可能,在斗争中只会提高觉悟 ,越战越强!因为她日益掌握真理!”,她“要自觉锻炼严格的无产阶级党性……坚持真理永不放弃!”(引文见《曾企图自杀 张志新冤案还有新的秘密》)瞧,张志新在挑衅共产党的流氓行为,却自以为是在展示真正的共产党员英雄的情操,她以为她是共产党监狱里的江姐和亚瑟呢!

   读张志新的文字,听她的言论,我眼前呈现的是一位刻意要成为小说、电影塑造的共产党员或革命者英雄的人物,执著地要做一名“为真理而斗争”的“革命英雄”。张志新的思维和语言充斥着党文化,很少有别的,跟林昭、遇罗克相比,党文化烙印烙到了心灵上。“党性”、“革命”、“人民”、“真理”等词语在毛泽东、刘少奇那里很邪,她却想归正它们的意思。党需要张志新完全没有个性,要斗谁就斗谁,要撒谎就撒谎。张志新却想做一位说真话的斗士。所以党要整死她,而且让她死得很惨,即使文革时代幸免死,如果冲着修真她去炼法轮功,一样会整死。因此我说张志新被共产党整死一点不冤,但她被党文化所谋害却实在冤枉。人本善良,张志新又特别真实,入党洗脑对她真特别冤,冤啊!

   结语:如果张志新案是冤案,拒三退者将比张志新还冤。

   作为一个想说真话、求真理的共产党员,张志新入狱受刑惨死,是生命必定的归宿,一点也不冤。她“决心要为革命献出一切”,却想保留说真话、求真理的权利,怎么可能?共产党是施邪恶、耍流氓创建起大井冈山国寨的,怎么可能允许她说真话、求真理呢?毛泽东不允许,刘少奇也不会允许,邓小平同样整她。

   当然,从张志新是误入中共邪教而至死还不知,如此惨烈的死去,还要在地狱里陪着马恩列斯毛刘受煎熬,跟他们一样接受天地神佛的审判,这倒是冤枉。毕竟张志新既非暴民,也非骗子。所以我建议张志新的女儿林林或儿子彤彤,快给母亲办退党,让她得以从害她的党头儿修筑的“地狱牢房”里出来。尤其我要建议记者陈禹山们和张志新的粉丝们赶快办三退。“为革命献出一切”的誓言带给张志新的从来就不是荣耀,而是羞辱。她的悲惨命运可谓就是入中共(邪教)宣誓招致的。凡拒三退者,真的将比张志新还冤,如果张志新案是冤案的话。毕竟张志新死的还只是肉身,还有转世为人的机会。而天灭中共之际,带着圣经里所说的“兽印”告别人世,死的就不只是肉体,还包括灵魂或元神,即形神全灭。当然听者可以不信,但倘若真的是这样,难道拒退者不比张志新还悲惨还冤吗?

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