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評“李敖:喊毛主席万岁要满足以下条件”
勵施
毛澤東早就死了但到現在卻還有人喊毛主帝萬歲，還說喊毛主席萬歲要滿足幾個條件，真是咄咄怪事！据說萬歲一詞源起戰國，最初僅祝願之詞，而後封建帝皇就被稱以萬歲。封建帝皇雖被臣民稱為萬歲，但一旦皇帝死了就沒有臣民稱死皇帝萬歲，大約是喊毛主席萬歲的人從毛澤東那裏學到對立統一吧！所以把死和萬歲統一在皇帝身上，就有死皇帝萬歲。
毛澤東的罪行是罄竹難書，毛澤東是罪該萬死，還是毛澤東萬歲這是個值得議論的問題。筆者在博訊“思索雜談”：回顧往事血和淚 – 悼念無辜屈死和遭受禍害的冤魂一文裏列舉了毛澤東的部份罪行。一個人犯了罪，法院就按刑法對罪犯進行判決，如果犯了殺人罪或教唆殺人罪依刑法而論就該判處死刑。刑不僅上觸犯刑律之大夫，而且刑需上觸犯刑律之皇帝。筆者從毛共在中國大陸取得統治權直到毛澤東死去，一直生活在中國大陸，對毛澤東之所作所為感受頗深，所以只想從自身的經歷談談自已想法，而就毛澤東所犯下的滔天罪行就教於李敖。
此文不少都是複述在“回顧往事血和淚”一文的敘述務請讀者見諒。
李敖一開始就開列了喊毛主席万岁四個條件，我想問一下李敖什麼是“許多攻擊毛主席的文章”，是不是在李敖看來揭露毛澤東的罪行就是“攻擊毛主席的文章”？並且說: “可我，或我們仍然要喊毛主席萬歲，因為這個世界上有，大概也只有毛主席才得以讓我們從心底裏喊毛主席萬歲，其他人不配！”。是不是說在李敖看來毛澤東是世界上的唯一偉人？李敖接看列舉了他喊毛澤東萬歲的幾條理由。現在來考察一下李敖所列舉的幾條理由。
李敖說他是“一個真正的男子漢”，我不知道李敖所謂“真正的男子漢”，是不是像王震所說: 搞幾個女人算什麼！再囉嗦我就斃了他，或像毛澤東所說歷史上那個皇帝不搞女人，毛澤東是這樣的男子漢但並不值得稱道。但李敖在這裏所要說的也不僅僅是這個意思，而是說什麼“他從未被任何困難所壓倒，更不會象有人他們在困難和危機中被嚇暈”，“這不僅為他的同志們所公認，……”。
李敖“喊毛主席萬歲，因為他是古今中外罕見的戰略家。他從不被浮雲遮住望眼，他從不貪圖小利，他從未有過“數小錢”的習慣。他是一個偉大的戰略家，終其一生，在任何錯綜複雜的形勢下，他從來都能抓住對手，敵手的鼻子。而到目前為止，我還沒有發現他被對手，敵手牽住鼻子走的情況──這才是真正的戰略家。”，戰略:指導戰爭全局的計划和策略或比喻決定全局的策略。按此詞義在毛澤東成為中國皇帝以後所考慮的應是如何使國強民富，民眾生活安定。
但毛澤東把國強民富，民眾生活安定置之腦後，念念不忘的是如何坐穩這帝皇的寶座，這那裏是什麼戰略家而是陰謀家。五十年代末六十年代初由于毛澤東陰冥令道(英明領導?)的總路線、大躍進、人民公社三面哄(紅?)旗導致三千多萬餓殍，幾億城鄉民眾處於半飢餓狀況之中，毛共統治集團還在高喊什麼三面紅旗萬歲：總路線萬歲、大躍進萬歲、人民公社萬歲，把三年的人禍造成民不聊生哀鴻遍地、餓殍遍野的災難說成是天災連連。我不知道在李敖看來這算不算困難？在毛澤東看來這算得了什麼困難，無非是死幾個人而已，當然亦不為被嚇倒、嚇暈，而且還要堅持幹。但毛澤東在口頭上說什麼“我們的同志在困難的時候要看到光明、要看到成績”。我想請問一下李敖，這不被嚇倒不被嚇暈的“男子漢”值得稱道嗎？如果在李敖看來這值得稱道，但卻不為“他的同志們所公認”。在一九六二年的七千人大會上毛澤東被迫作了檢討，就是李敖所說的被對手牽着鼻子走，但毛澤東卻是虛晃一槍虛與委蛇，並懷恨在心，為後來的所謂文化大革命留下伏筆。這就是李敖所說的男子漢，值得稱道嗎？中國有句成語：男子漢大丈夫能屈能伸，被牽着鼻子有時是免不了的，李敖又何必把毛澤東恭唯得神乎其神，又恭唯成是什麼“真正的男子漢”！
毛澤東統治下的中國社會，以暴力為基礎，用政治權力作為社會運轉動力樞紐，充分顯示了政治權力人格化的面貌：把政治權力奉為至尊，而令經濟、精神和物質的權力踉著政治權力指揮棒轉;漠視科學和技術對經濟發展的作用，鄙視民衆物質和精神利益，視生命為兒戲的殘酷政治運動連綿不斷。而文化大革命發生的動因則是毛澤東要利用人性中惡劣的貪慾來達到維護自身統治權目的之手段。是權本家各派之間權力的再生產，權力的爭奪和分配激化的結果。
至于李敖所說“他從不被浮雲遮住望眼，他從不貪圖小利，他從未有過“數小錢”的習慣。 ” 玩弄文字和語言确是十分容易，但想愚弄公衆就沒有那麼容易。我想讓李敖知道一件事，因為此事在當時人民日報上着實喧鬧過一陣。
從一九五九年起一批、一批國民黨戰犯穫得特赦釋放。他們在共產黨報上發表文章，對共產黨感恩頌德，其實他們是感謝錯人。共產黨留著他們是要用他們作統戰工具，如果沒有利用價值，他們還會有命嗎﹖只要看看共產黨對國民黨政權的中、下級官員和工作人員殘酷殺戮就夠了。對於釋放這些戰犯，毛共政權的解釋是：這些人雖然有重大罪孽，但一般都在上層，同人民群眾接觸少，沒有直接的罪狀和民憤。當然這是騙人的鬼話。毛共政權要用這些人來欺騙世人，以掩蓋其對國民黨中、下級官員和工作人員的殘酷殺戮，同時要用這些人來做統戰工具，以瓦解台灣國民黨政權的士氣。這是共產黨慣用的伎倆。毛共統治集團還故作大方地宣稱：這些人要想去台灣或外國都可以，去了以後要回來亦歡迎。這是故意作秀以愚弄世人，有多少中華民眾要想申請出國毛共都不讓走。而這個政權對民眾的奴役，亦比國民黨政權和比世界上任何資本主義政權都窮兇極惡，對要想越境逃離被奴役的所謂階級敵人如被捕即遭槍殺！我想請問一下李敖那些想申請出國的民眾；想越境逃離被奴役的所謂階級敵人，是不是“小利”或“小錢”？仰或是毛澤東目光敏銳這些人要申請出國是“浮雲”，要反毛共統治是真，所以毛澤東要“貪圖小利”、“數小錢”？或是那些人在國民黨統治下是小民，在共產黨統治下同樣只是小民或罪犯而己，所以按毛澤東的辨証法小小怎能對立統一？所以毛澤東要“貪圖小利”、“數小錢”？那些在國民党統治下是大官，在共產党統治下是戰犯，所以按毛澤東的辨証法要在戰犯身上大小對立統一，戰犯成“小利”或“小錢”，讓毛澤東“不貪圖小利”、不“數小錢”是不是？也就是說只有獲得特赦釋放的國民黨戰犯纔有資格讓毛澤東“不貪圖小利”、不“數小錢”。
五十年代末六十年代初由于毛澤東陰冥令道的總路線、大躍進、人民公社三面紅旗導致三千多萬餓殍，處於半飢餓狀況之幾億城鄉民眾，在毛澤東看來在三面紅旗下這是“九個指頭與一個指頭之比”，所以是“小利”或“小錢”，而“貪圖小利”、“數小錢”只能把毛澤東抹黑。毛澤東要向既定的目標勇往直前，不被餓死人的“浮雲遮住望眼”。所以毛澤東“不貪圖小利”、 不“數小錢”。因不“數小錢”之故，甚至對餓死多少人的統計數字都沒有。
我想告訴李敖的是毛澤東有“貪圖小利”和“數小錢”的習慣，不然為什麼有那麼多因言、文而獲罪的現行反革命被殺害，而且可以說從延安起一直到見閻王都是這麼幹的。但貪與不貪；數與不數完全按毛澤東的辨証法來裁定。
李敖所說“在任何錯綜複雜的形勢下，他從來都能抓住對手，敵手的鼻子。而到目前為止，我還沒有發現他被對手，敵手牽住鼻子走的情況。”那是李敖被“浮雲遮住望眼”或是帶着有色眼晴看毛澤東所以視而不見。還是請李敖去讀一讀一九六一年一月十一日至二日七日中共中央擴大的中央工作會議之講話。至少在這次會議後毛澤東對其鼓催的所謂三面紅旗有所收斂，用李敖的話來說是被對手牽住鼻子走。
李敖說:“我喊毛主帝萬歲，因為他親手發動了文革。”文化大革命對中國所造成的毀滅性的災難和禍害已為世人所熟知，李敖為什麼還要為毛澤東發動文化革命唱讚歌？是因為毛澤東“發現如何在革命成功之後保持鞏固平民政權的本色？”筆者一九五七年親身經歷了反右，如果李敖不清楚毛共統治下的反右請讀一讀一九五七的報紙或是丁抒“陽謀”一書，一九五七年在共產黨所謂要党外人士幫助共產党整風時，那些右派就早已提出類似于這一問題，結果那些提意記的人被打成反党、反社會主義的資產階右派份子。而文化大革命時提出這一問題卻成了毛澤東的功勞，且還有人會想信真是咄咄怪事！
究竟是從言論還是從行動來判斷一個人？ 毛澤東從來都是翻手為雲，覆手雨，說的是一套做的是一套。毛澤東愚弄有良知民眾的屁話你想要多少就可找到多少。毛澤東說要在中國建立新民主主義的政治、經濟和文化，李傲能說得清什麼是新民主主義嗎？那些提意見的人為什麼會被打成反黨、反社會主義的右派要去勞改？什麼是文字獄？毛澤東說中國要走社會主義道路，走過一步嗎？造成五十年代末六十年代初三千多萬餓殍的罪魁禍首是誰？在以後的幾年政治運動中追究過責任嗎？反而是彭德懷，一九五九年因對不切實際、且層層加碼的經濟指標，導致弄虛作假、夸大成績、虛報產量和瞞上壓下的混亂政治和經濟情況，提出不同於毛澤東的意見，就被撤職，身陷囹圄，最後被整肅慘死。我想請問李敖，毛澤東統治下的中國社會是什麼樣的社會？這樣的社會是誰建立的？毛澤東深知奪取政權要靠槍杆子，維護政權同樣要靠槍杆子。所以他牢牢掌握看槍杆子，正因為他手裏掌握着槍杆子為其一言九鼎做後盾，為達到其鞏固皇位的目而發動那些不明真相的民眾來造他對手之反。文化大革命之演變証實，一旦目的達到毛澤東就把民眾棄之如敝屣，又用槍杆子搞起軍管來，又建立什麼革命委員會。真如李敖所說“幾千年來革命都逃不脫改朝換代的宿命”，你能指望滿腦子封建帝皇思想的毛澤東能逃過這個宿命？此外毛共統治集團不惜公布“五一七工程紀要”這樣惡毒咒罵揭露毛澤東罪行的文件，不知李敖又該如何來評價毛澤東？
毛共統治集團高喊革命無非是利用惡劣的貪慾，讓受其蠱惑者用鮮血和生命來孤注一擲，來達到毛共改朝換代的目的，亦使孤注一擲幸存者分得一杯羮。毛共在中國大陸取得統治權以來，作為酬勞，那些只知燒殺搶劫者都在毛共政權中佔有一席。還說什麼共產黨令道(領導？)一切！一副封建皇朝架勢的毛共統治集團，要老百姓服從其領導，無非是老子打下這個天下：普天之下莫非皇土、率土之濱無非權奴，老子命你往東，你要猶豫或往西就該殺。奉行強權就是真理的權本皇帝毛澤東是“和尚打傘，無髮(法)無天””，毛澤東的嘍儸對權奴同様是“和尚打傘，無髮(法)無天”。毛澤東建立的政權是“平民政權”嗎？？
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