前言：
   这个标题，本身就预示着某种血腥的存在。这恐怕是不会让那些喜欢卿卿我我风花雪月的ｄｄｍｍ们喜欢的。不过，我必须告诉大家，人性的丑恶的一面，而不是那些鸳鸯蝴蝶梦幻的美丽。让我们一起来，去透视人类人性深处的伤疤。那历史的一幕。
   
   　卢旺达，一个非洲人口最密集的国家，曾经。一个二战后比利时的殖民地。它和中国的渊源似乎没有多少，那么，卢旺达的中国砍刀，又是什么来由呢？
   

   　回到１１年前。４月开始。那里，卢旺达，胡图人正对图西人展开惨无人道的种族屠杀。－在其后的3个月里，先后约有100万人被杀……
   
   　中国砍刀该出场了，在那遥远的国度，那些屠杀暴行者的手中。看过反应这次大屠杀的电影｛卢旺达饭店‘｝和｛四月的某时｝的。都会看到一个重叠的叙述镜头，就是胡图人囤积武器的时候，一个显眼的镜头，而且都有个一个角色评价的，就是，那整箱整箱的屠杀武器，原始的，但是残忍的＝＝来自中国的大砍刀。
   
   那个胡图军官，一个策划屠杀者和执行者。得意洋洋的夸奖到：“这些中国货只有几美元’这是我看到的国货第一次在国外大片中被赞赏。可惜，是作为人类见的邪恶的屠杀工具－－－许多图西人和帮助图西人的胡图人的头颅，被这些来自文明古国的廉价砍刀砍下。包括妇女，还孩子。
   　
   　我看到那个镜头的时候，惊愕的停顿了观看的继续。我开始想到，也许中国的某个企业的工人的奖金，就来自那些失去生命的惨死的卢旺达人的血泊中。我突然发现，罪行，残暴，竟然通过这样一个连线，和一个中国的也许根本不知道有这场大屠杀的工人，联系在了一起。那么？中国人扮演了什么角色？有罪吗？当然，我们不能认为一个中国企业，辛辛苦苦的出口创汇的成绩中，需要承担对砍刀是否作为正义或邪恶的工具而具有监督责任。就像那些同时提供了枪炮的西方人一样。他们都，没有对这场屠杀承担罪责。这是个吊诡、道义和利益，永远是不太能完全合归的。就像那些大国，在联合国秘书长的请求下，为了各自的利益没有即使出维和部队去阻止这场屠杀一样，显然，中国，作为安理会常任理事国，也许又一次在道义上和这个非洲的国家的屠杀联系在了一起，虽然，还有法国，英国，德国，美国，俄罗斯， 比利时。等等、
   
   不是想要谴责这些道义上的缺失。而是我们需要看到，人类的道义，理性和残忍，邪恶。无理性之间，许多时候没有多少界限。
   
   　当中国的报纸媒体把大屠杀归结于西方的殖民地历史，归结与民主化进程那样的振振有词一样。我们需要会过头来，注视这个廉价砍刀出产国的自身，它的现代史，也再次吊诡的显示出，和那场遥远地理的屠杀，竟然有着某种相同的历史接近。
   
   殖民地，土地占有，人口压力。政权更迭，煽动，屠杀。似曾相识的历史，以局部相对较小的规模，在中国的今现代历史上上演。
   
   中国的砍刀，也同样以光辉的口号进行着对地主，牛鬼蛇神，民主分子无辜法轮功成员进行杀害，迫害，虐待。我不想在这里重复那些历史的残酷情节。大家可以到有关历史资料了解一二。我们在这里，要思考的是人性的启示。为什么屠杀，为什么迫害，可以用合理的名义，在我们的邻居，朋友，亲人之间，拉上一条血腥残酷的界限，然后让那些普通人，那些邻居，朋友，同事，亲人，学生，能堂而皇之的，对那些无辜的人，进行屠杀，和迫害呢？如果我们有一天面对这些，我们的良知和理性能让我们作些什么呢？
   
   在前追溯和广度一些，我们还可以看到前苏联的，纳粹德国的，柬埔寨红色高棉的。那些类似的暴行。以类似的名义。 在人性的背后，还有什么，视乎还是人性，一些人是愚蠢的，一些人是心怀叵测的，就想｛四月的某时｝里对那个煽动屠杀的电台播音员说的：你们是为了权力而权力的。
   
   人性的贪婪，以人性的愚昧为特征以人性的邪恶为表现。当人们用宣传工具，给那些没 有话语权的人，给那些少数人，给那些被迫害者，一个合理的标签，无论判徒，走资派，89年学生民主运动，法轮功成员，一个致命的标签，那么，邪恶，残忍，无人性，就成了道义，公理，合理，和必须执行的。
   
   多少人类的悲剧被重演。当人们不反思自己的内心，反思自己的人性与理性的时候，那么 ，我们就永远不会摆脱人性的历史吊诡＝＝那些屠杀，那些迫害，人对人的。
   
   简单思维，和个体利益出发对公理和正义的践踏，就如同今天网络愤青随意给网友扣个汉 奸卖国者的帽子，然后想当然的去乱棒子，辱骂，威胁。当然，如果有足够的可能环境，他们不会介意暴力，甚至的杀害。也许有些夸张，但我们怎么不能看到不远的昨天，那些轮砍刀，棒子，皮带的，正是那些普通人呢。
   正视我们每个人的内心，自私的邪恶，贪婪的邪恶。人性的残暴。往往是这些东西的表述 －－－当历史的条件足够的时候以血腥屠杀和迫害表达出来。我们不需要净化，和理性我 们的人性吗？我们的内心吗？
   
   我曾经说过，中国人是非常虚伪的，因为虚伪到了不承认自己是虚伪的。我们粉饰自己，
   粉饰历史，粉饰问题的存在。
   
   　　也许，等我们的民族，我们的国度，我们的民众，什么时候。能够面对自己内心的真
   实，面对历史的真实，面对问题的真实的时候。才是我们真正的进步。
   
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