法轮功之友
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历史,情感与民族主义——中日韩关系走向

   文/杨威利 (Yang Wenli)
   
   *安南将出访亚洲吁中日韩改善关系*
   
   根据日本朝日新闻报导,现任的联合国秘书长安南五月十日(星期三)在纽约联合国总部接受日本朝日新闻、共同社、中国的人民日报、新华社、韩国的朝鲜日报以及越南和泰国等亚洲主要媒体的采访。

   
   采访中安南表示,三国需诚实面对历史,他以2005年五月在莫斯科举行的反法西斯60周年纪念典礼上当年的敌对双方并肩出席典礼的场面为例,表达了希望能见到中日韩关系正常化的愿望。
   
   
   *当前领土争议*
   
   日韩争议岛屿领属问题。
   
   韩国称为“独岛”,日方则称为“竹岛”的岛屿,是一个位于日本海(朝鲜和韩国称“朝鲜东海”)西南部的小岛,双方都声称对此拥有主权。韩国目前控制着这组岛屿,日本曾经在对朝鲜半岛35年殖民统治期间控制过这组岛屿。两国自从日本在第二次世界大战中战败之后就一直对这些岛屿的地位问题发生纠纷。
   
   中日能源开发冲突及钓鱼台列屿争议。
   
   中日同属世界上最大的石油进口国之列,在东海的石油开发中双方一直在如何具体进行共同开发的问题上无法取得谅解和共识。同时还有钓鱼列屿的领属争议。70年代初,美移交琉球于日方时,将将钓鱼台列屿主权问题留予中华民国(台北府)、中华人民共和国(北京政权)、日本国进行争议及解决。目前该岛实际上日本管理,台北国府与北京同时对钓鱼台列屿声张主权。
   
   *历史问题 Vs. 民族情感*
   
   由于20世纪中前叶日本在亚洲的殖民扩张所留下的历史问题,复杂化了中日韩间本应当与普通国家间的领土争议并无二致的问题。
   
   韩国:至上的民族情感。
   
   作为当时被殖民国之一的韩国,在很多问题上的态度都与被激发的民族伤痛有关。独岛之争时,卢武炫就曾指责日本对帝国主义历史有“阴暗的怀恋心理”,并表示韩国将做出强硬的回应,无论有多大的代价、无论要作出多少牺牲都在所不惜。对韩国来说,独岛象征民族的独立、自治,独岛问题是一个民族荣誉感多过于经济的问题。
   同时,对韩国来说,还有本国,北韩及日本之间的问题。韩国民众视北韩民众为被共产政权绑架的同胞,情感更倾向于去帮助北韩民众,担心强硬的态度会让金氏独裁政权更加加紧对民众的控制。日方则被北韩的绑架日本公民所困扰,倾向于对北韩施压。这样的情形下,韩日关系进一步复杂化。
   
   中华人民共和国:寻求经济依赖和转移社会矛盾的制衡点。
   
   中国经济的不均衡发展,巨大的贫富差距,官员腐败,和金融等一系列问题下,北京政府倾向于通过制造对外紧张来转移社会焦点,中日间的历史问题一直是北京宣传操作的重心。同时,介于经济上对外的依赖,中共政府又同时对煽动起的民族情绪感到棘手,去年的反日浪潮中,对保钓团体的打压和部分保钓人士的逮捕就是在寻求这样的制衡点。
   
   日本:在历史与现实中迷失。
   
   相对于民主德国对纳粹所带来的灾难的反省,日本对历史的态度暧昧的多,一直尝试淡化殖民扩张的过去。二战后,日本蜕变为民主国家,同时军事受到限制,周边共产国家的扩张和敌对,如北韩对日本平民的绑架事件,使得日本陷入微妙的与南北韩的关系之间。,日方的处境是如果要寻求平等的保护本国公民的权利,那么就要面对来自韩国的对历史的质询,而历史问题是日方尚不愿意去面对的。
   与中国的关系中,日方也陷入同样两难之境,徘徊于如何面对中共煽动下对日本极端仇视的大陆民众,对历史的歉疚和通过经济援助方式对中国补偿,和不愿彻底的面对侵华历史之间。
   
   *东亚三国关系能否正常化尚不明朗*
   
   复杂的关系交织的三国,离理想的正常化关系仍有很长的路。要实现这样的关系,则需要共同的努力,在开放民主的框架之下,共同抛开过度的情感去正视历史,同时又能够相互谅解民族情感,去解决历史的问题。重要的是在中国在目前的讯息不能自由流通的情况下,仅仅依靠北京政府来全权定调中国的民众态度,是无法引导事件走向正面发展之路的。
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