网友给我看一个非洲难民题材的网络 MV 。她满是同情地说： “ 那里的孩子可真可怜。 ” 我想了想，告诉她： “ 这就是宿命，总得有人来承受一个时代的愚昧。这也许不公平，但这个世界又何时公平过呢？ ” 有些茫然，对这个还知道可怜弱者的孩子，说这么残酷的话是否得当？
   
   忘了从何时起自己也成了个宿命论者。记得年少时，伴随着无奈的叹息，经常能从满脸皱纹的长辈们口中听到 “ 命运 ” 、 “ 天意 ” 这些字眼。当时轻狂的我觉得他们这样非常没出息，心里很是鄙视。没想到多年后自己竟也如此了，我也渐渐体会到了他们叹息时的心境。这真是莫大的讽刺。
   
   曾为此有过恐慌，难道自己真的就信命了？后来渐渐觉得，对宿命的泰然也是一件好事。它能让我们燥热的心冷静下来，逐渐认清事物的本原，不再只是感情用事、主观臆想，而踏踏实实地去应对，去探寻。就好比我们人人都知道自己终究要死去，但我们并不会因此而沉沦，反而会更加理解生命的真谛。

   
   记得数年前，人生初涉荆棘的我第一次听贝多芬的《命运交响曲》时，便被其中时而险滩急流时而高山溪涧时而平原大江的旋律所打动。与其说贝多芬是在展现与宿命的抗争，倒不如说他是在与宿命坦诚相对、相伴相生。非常喜欢陈寅恪先生的那句诗， “ 读史早知今日事，对花还忆去年人 ” 。既是对宿命的认知，也是对宿命的泰然。我觉得这才是为人与为学的至高境界。
   
   读余世存、余杰这些当代右派知识分子的文章，我也时常会被一种强烈的宿命感所笼罩。那个激进狂热的时代已经悲怆谢幕，它让一代人就此苍老。十几年后的今天，亲历过惨案的余世存先生在给一个年轻人的信中写道，中国正处于社会转型期，这对我们而言也是一个机遇，但必须认识到，总得有人牺牲，也许你就会是其中之一。
   
   是的，我们相信宿命的存在，但我们并不相信它本身。这也许看上去矛盾。
   
   中国有句古训， “ 三十而立，四十不惑，五十知天命 ” 。我想，暮年知天命并不可悲，可悲的是年少知天命。但这个时代需要我们如此 —— 谨以此文献给与我一样消沉而迷茫的年轻一代。
   
   首发于《自由圣火》06年第21期http://www.fireofliberty.org/level1/index.html