文章千古事 女人身上衣

    自愧没仔细读过《文心雕龙》，也没拿《文赋》来研究，所以既往读过的文章得耶失耶终究浑然不觉。直至有一天--该把这一天留作周年纪念，没明白新手机如何拼写短信，就拿了说明书通读一遍，才有结识好文章的冲动和偶得好文章的兴奋。可恨自己理解能力别出心裁地差，说明书上面的字个个认得，只不知它胡说什么。暗想这说明书未必不是高人手笔，不然何至于看得眼睛找不出毛病、心头禁不住要冒火--它竟可以完美得想开口表扬还不忍心吓坏了它，更枉论不脸红地批评它。当下心里就有了数，明白这就是传说中的好文。而这等好文--滴水不漏、巨细无遗又只可意会地好--当然图书馆藏不住，新华书店摆不起，活该它五马分尸散落于寻常百姓之家--因为哪怕有两只可以刺破黑夜的目光的批评家，也会在它面前叩首求饶。

    国人重名，名以文立、以文扬并且以文贵，所以贾某受困于“推敲”之间而一筹莫展；腐儒周敦颐也只知“文以载道”，而不明白“条条是道”，可见重名就免不了迂腐。而一旦迂腐，这人就不肯随俗，所以国人评价文人“无德”。说文人“无德”，其实已算法外开恩--因为“无”实为“缺”。无德倒也罢了，可文人们不肯就此止步，非要以“自恋”为荣，自夸自把文章说成什么“经国大业，不朽盛事”。哪知道在常人眼里，它不过是从狗肛门排出的气体，再怎么好也还是百无一用。若说好文章养眼，倒也睁眼闭眼的就放过去了。只可惜时代在变迁，如今满街满巷的美女，能把眼睛养花、把心养缭乱，可见好文章到底还是用无可用，轮不到有人为它骄傲、自豪、洋洋得意。

    说白了，文章其实就是文字游戏，而有人叫好和自己在心里叫好的文章，充其量也就是当今互联网时代升级了的游戏.不过倾其所有、花了毕生心血要把文章做好，发誓语不惊人死不休的中国文人,其实一辈子都在糊涂--孰好孰坏，他们始终一脸惘然、不得要领也不甚了了。他们只限于文如其人的批注，而不作做文之要与为人之道的联想，因此无法明白“满则招损”实乃做文与为人共守的纪律，爱把文章做得毫无闪失、天衣无缝、白璧无瑕，以为无懈可击方为好文。若将此说作为尺度，恐怕只有说明书配做范文--它朴实无华、通俗易懂、形神兼备、血肉丰满,胜过古往今来一切诗经文典、华章丽句，该拿它去交换西人诺贝尔的奖金。

    可是别忘了--大凡为雄性目光所捕定的女体，一丝不挂失之坦白，继而索然无味；周身裹衣则拒人千里，随即避之不及；唯暴露一点、隐蔽其余方能引人入胜，使人浮想联篇、让人一步三回头、翻看终不厌。

    这文章也不例外，一正如女人身上的衣服，适当地漏点、聪明地走光，才是上乘之品、才有机会成为传世之作。如果不留下缺点被人指责、空出不足让人补遗，哪有眼球惠顾、哪有高人驾临？招不来各色人等品头论足的文章，不正如无人问津的老年处女么？