自觉的民主与煽情的民主

    在一个专制传统源远流长的警察国家，完成制度上的民主转型或许可以称其为伟大的事业。而作为观念上的民主，则是现代国家公民的基本素质。哪怕是一个不幸生活在独裁政权之下的普通公民，尽管他不能享受到与民主形影相随的自由，但是在信息时代，他依然可以透过峡小的管道呼吸民主的空气沐浴民主的阳光，以弥补民主意识先天的欠缺，从而使自己拥有健康的体魄。

    民主不应该是先生们高贵的西服，也不应该是闺房里待抹的脂粉，它应该是一切自称为民主人士和一切配称作文明人的血液里的一部分，它应该根植于`渗透到现代国家公民的灵魂深处，并且在人际交往`社会活动中表现为天然的自觉而不是被动地无奈。

    自觉的民主是高贵典雅的，它从容`自信，泰然自若又富于同情；它也是平淡无奇的，寻常得有如饭桌上一碟不起眼的小菜，寻常得有如国人“吃了没？”的招呼和西人“HELL！”的友好。自觉的民主既可以是漫不经心的流露，还可以是面红耳赤的表达，但它决不会矫柔造作或者暴跳如雷。

    煽情的民主说白了也就是伪民主`假民主或者残疾民主，是一种一相情愿`装腔作势`迫不得已或者招摇过市`吆五喝六`斤斤计较的民主。它兼有青楼女子照良家妇女打扮的捉襟见肘，以及良家妇女硬充青楼女子的短斤少俩，只要年轻的眼睛不近视`年迈的双目不失明，并且除外鬼走路都会碰鼻子的恶劣天气，应该可以成功的“透过现象看本质”[毛语]。

    把民主当时髦虽然也属煽情的民主，不过如果你能老实本分地安卧于民主的沙滩晒一晒民主的太阳，这事也就无可厚非。完了你还可以就近扑进民主的大潮，洗刷一下身心，说不定哪天进化到自觉的民主也未可知。可是你身披民主的袈纱，口念民主的经却手托专制的钵，改化缘为强取，或者只许自己念经不许别人信佛，那就是天大的罪过了！

    民主不能成为一种自觉应该是相当一部分中国民主人士和整个中国民运的不幸。中国的政治生态似乎也刚好满足了诞生这部分人所需要的条件：偶然一次功利的抗争，只要有人推波助澜，立即就成了民主斗士。这第一桶金来得是那么容易，以至于让做梦都想出名的政治投机商们跃跃欲试，或空喊几句反动口号，或涂鸦几篇反共文章，或被国安找几回麻烦，“民主的天空”就慷慨的掉下几块馅饼，并且不偏不倚如海弯战争时从美军阵地发射的精确制导导弹，胜利地砸在这些人的头上，随即肿起号有“著名异议人士”的包块，从此一半象书本里的祥林嫂`一半象生活中的爆发户。

    民主的文章好做，有纸有笔一双手就行；可是民主的大厦难造，它既需要设计者，也需要施工人员，需要建筑监理，需要千万人共同参与，并从一砖一石垒起。