一：知识分子写作。
   
   我们虽然大声声讨这种写作，可这种写作仍有不少一部分人在继续或在一些诗作里面这种成份还很大，包括我们中国当代诗歌论坛朋友当中也很多。“知识分子”写作失败原因到底为什么？其实世界文学一直分为“浪漫”与“现实”二种主义，后来各种流派在在这种基础上的“变异”。如果用我们中国文化或哲学眼光分析更明了更直接——一种为“入世文学”，另一种为“出世文学”。“知识分子”写作者们因其对语言极端信认与陶醉——我们可判定为“浪漫主义写作”一种。漫浪主义本身错不大，错在他们走向极端——就艺术而言，平衡合谐表现是它存在之本——少之过之都使之不能“健康”地存在。在一点，漫浪主义在人类思想中之所以一直存在，主要因一种灵魂存在——那就是人文精神。而“知识分子”写作者们把这个看的特轻。没有一个愿与没有人心——死了的灵魂对话的，不喜欢他们作品，是他们把人——包括他们自己，没当成人来看造成的。
   
   二．民间立场写作。

   
   其实这一“组织”名存实亡——或者说名亡实也亡。但从目前写作发展实际上看，名虽亡可实在——而“民间立场写作” 的坏名声是后继者造成的。典型的是“下半身写作”——现在的“垃圾写作”也可归为此类后继者。如果把“知识分子写作”定是漫主义写作——民间立场与后继者当然可归为“现实主义写作”了。事实上，在语言上，思想表现上——与他们网络“行为艺术”上真是实在给我们“现实”了一把。而且时不时从文字表上故意猛砍“漫浪主义”几刀——我们看到“民间帮派”与“知识分子写作”势不两立，好像有着世仇家恨。其实他们也许没意识到，这是两种文化思想斗争产生的现象——出世与入世思想。这种思想做为两种文化——在世界思想领域从没没停止过斗争。在我们中国更甚。也许是因中国古代基本无科技可搞，可研究——所以中国的精英们大都搞文化搞思想。搞思想结果是搞斗争——是人整人。“民间写作帮们”见不得“知识分子们”半仙式地胡说与梦游——而“知识分子们”看不起民间写作地上趴在地在闹革命的架式。彼此恶心——都认为对方存在是个错误。民间写作方向的失败和知识分子写作失败原因是一样的——一阳过，一阴盛。我们看到“民间写作者们”个个发狠的要命——现实的，真实的要命——这种“入世”过度，砸烂一切的架式——是艺术不喜欢的姿态。人本身不少痛，天生想逃离“真世界”，而才产生了艺术——这一安慰人的空梦之物。而让他你的真实中感受他生理上，心理上并少的真实——开始可以，但长了不行。所以“下半身写作”失败是注定的，而“垃圾写作”也是无善终的不持久的写作。
   
   三：新橡皮写作。
   
   其实应定为“橡皮泥写作”。这一帮派写作属“新生代”——因吸取前“知识分子”和“民间写作”教训和学习了他们长处——而表现出一种新的写作群体。他们正被一些人物看好——且部分人因对语言出色地把握，与“造诗”速度惊人，而被看成天才。他们同共特点——爱上自己的语言！现在看他们主要有三部人组成——一部分来是年龄较小者，刚入道的，拿起语言就用，总出新意。二部分是以前没读过诗，也没写过诗——因进入网络，而读到网络上的诗，便写起了诗。再一部分是“知识分子写作”追随者，追随未成正果——而语言却玩的特顺“老油子”。他们好像什么不信——写诗就写诗，就是玩语言——诗就是这样写的。再就是用语言造成构建一个小圈子，小天地——“天才”地强编故事，让你进入他们诗歌语言制造的神话中。可以说这类写作是“新知分子写作”——也是新漫浪主义写作的变种。与知识分子所犯一样的毛病——虽有所“改装“，可实质上他们这种漫主义加虚无主义的写作——比知识分子写作更极端。知识分子写作还属“技术”上失误，可他们算是“文化人”，可“新橡皮”这帮人写作，所搞是无知识、无信仰的写作——除了语言就是语言。如果说写诗存在着一种天份——可这种天份会随着时间会如水蒸发掉的。他们现在被看好——是上一代诗歌写作遗留下诗学理论观点：人的无意义，诗的无意义，语言无意义，无功用——写诗就是语言呈现，别无其它等等虚无主义的灌输——还被一些人物，尤其是一些编辑牢记着。只是在这里提醒这些语言天才们：任何一种语言无思想，自会死亡——任何思想无生命意义的支撑——将不复存在——其艺术表现也不会成立，而为死亡的艺术。
   
   四：新现实主义写作。
   
   这类人物好像终于明白诗歌还是应该说自己的话，表达人类的思想。也许手法不熟，或是对诗歌写法上与表现对认识上思想还模糊，不坚定——造成各种写作文笔表现形式在诗歌出现。诗歌艺术性差，很难让人看好。但有一点，终在说自己想说的话和表达自己的思想了。事实上，我每见这类作品就为作者感到惋惜——他们本可以经过修整可以成为一种“全新”的诗歌来。我认为，下一步这类人物将有很一大部分将会成为“中国智诗性”写作者——因为时代要求必会让他们走上中国智性诗之路！
   
   
   鲁扬于2005年1月19日