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燕山飘雪：网络诗歌创作的繁荣
对于网络诗歌的界定,目前有多种说法。王本朝认为：“网络诗歌，准确地说就是以网络为载体写作、发表和传播的诗歌。网络既是诗歌的载体形式，也是诗人的生存方式、诗歌的传播方式和读者的阅读方式。”张立群阐述道：“网络诗歌的概念目前大致可以归纳为：在网络上创作并通过网络发表的、可以获得广泛迅速阅读与交流的网络原创性诗歌作品。”诗人艾若也说：“‘网络诗歌’指首发于各大网络诗歌论坛、诗歌电子网刊上的诗歌作品。”笔者比较赞同这样一种说法：网络诗歌有广义和狭义之分的，广义的网络诗歌是从传播媒介角度来说的，一切通过网络传播的诗作都叫网络诗歌，它既包括文本诗歌的网络化，即把已写好的诗作张贴在电子布告栏上，也包括直接临屏进行的诗歌写作。狭义的网络诗歌则着眼于制作方式，指的是利用电脑的多媒体技术所创作的数字式文本。这种文本使用了网络语言，可以整合文字、图像、声音，兼具声、光、色之美，也被称为超文本诗歌。之所以这样界定，是因为它比较符合目前网络诗歌的实际。作为普遍存在的一种文学样式，广义的网络诗歌已经被广大诗歌爱好者和读者接受；狭义的诗歌作为超文本诗歌样式，是诗歌发展的方向，尽管目前还不是很多很普遍，但它代表了诗歌的未来。
网络诗歌的兴起，使诗歌获得了新生，改变了这些年来诗歌的衰落局面，挽救了诗歌这一古老的文学样式。这不能不说是中国诗歌的幸运，也不能不说是历史的必然。
中国诗歌曾经有过一段辉煌的路程。从郭沫若到郭小川，从臧克家、贺敬之到艾青，乃至后来的北岛、顾城和舒婷，一代一代中国诗人都进行了不懈的探索，创造了众多的诗歌流派，写出了可以传世的美妙诗篇。但随着社会的转型，时代的变迁，诗歌这一古老的艺术慢慢衰落。读者越来越少，出诗集越来越难。
诗歌的衰落是从朦胧诗开始的。一些诗歌由于过分追求现代主义，追求所谓的“先锋”，而忘记了诗歌与读者的联系，脱离了同人类情感和思想的联系，失去了艺术最本质的东西。再加上大量伪劣作品的出现，造成了诗歌创作的混乱，人们看了后摸不着头脑，失去了一部分读者。朦胧诗的出现，作为诗歌的一个流派没有什么不对，但是，由此而来的诗风却把它推向极端：写诗以读者看不懂为荣，以违背语言逻辑为骄傲。反正是我自己明白就可以。朦胧诗的晦涩难懂，使读者倒了胃口。这是诗歌内部的原因，不是群众不愿意读诗歌，是诗歌脱离了群众。诗歌作者忘记了诗歌的教化功能，老百姓不懂你的诗歌，又怎么能够从中受到教育呢？客观原因是外部环境也发生了较大变化。1992年之后，中国开始建立社会主义市场经济体制。中国以前所未有的速度蓬勃发展，进入了一个经济繁荣、全面发展的时期。由于经济改革、社会节奏加快了，人们的生活方式、生活状态发生了变化，社会压力加大了，越短小的东西、越轻松好读的东西，可能更是人们所需要的，比如茶余饭后，等飞机、等车的时候，人们会很随意、很轻松地读一篇散文、几页小说，因为它们是在讲故事。而诗歌需要静下心来，进入一种状态，这种状态不是非常匆忙的人能够进入的。主观原因是诗歌不在正确地反映社会生活，缺少穿透力。 一些诗歌作者，由于他们生活环境的局限，使他们特别注重于个人内心的感受，或者是小圈子、小集体的体验。写出的内容就比较晦涩。别人不了解他的生活，也就无法体会他诗里的内涵。 诗人不去关心社会，也不关心国家与民族的命运，失去了诗歌的本质和精神，从此也就丢掉了市场。于是，出现了诗歌卖不出去，出版诗集要个人掏腰包的局面。一些诗人不能适应剧烈的社会变化，就悲观失望，有的如海子、顾城等自杀。这不能不说是中国诗歌的悲剧。
中国诗歌这门古老的艺术，面临着生存危机。正当山穷水尽疑无路时，网络的兴起给中国诗歌带来运气和机遇，使中国诗歌出现柳暗花明的新境界。
网络汉语诗歌最早出现的时间，是1991年。留学国外的王笑飞创办了海外第一个中文诗歌通讯网；1993年10月，计算机专业出身的方舟子在互联网中文新闻组上陆续张贴他的诗集《最后的语言》，但当时引起的反响并不大；1994年2月，方舟子、古平等创办了第一份中文文学网络刊物——《新语丝》；诗阳、鲁鸣于1995年3月创办了网络中文诗刊《橄榄树》。1997年伊始，《橄榄树》改为文学刊物，以诗歌诗评为主，不再是纯诗歌刊物。
国内第一家网上诗刊，是1999年1月出现在“重庆文学”站上的《界限》。它力推重庆及海外汉语诗歌精品，在国内外产生了一定的影响。2001年以后，网络诗歌论坛便如雨后春笋一般大量涌现，纷纷占据了互联网的虚拟空间，给中国新诗界带来了许多新的气象。到目前为止，网络诗歌网站已有５００多家。
从网络上起家的当代作家李寻欢说：“在我看来，网络文学之于文学的真正意义，就是使文学重回民间。”他甚至认为：“如果说新文化运动解决了文学之于民众的‘文字壁垒’问题，那么我们可以同样说：网络解决了文学之于民众的‘通道壁垒’问题。”这种通道壁垒的自然解除，文学话语权的民众共享，在诗歌创作领域尤显突出。如今，诗人创作已经穿越了过往纸质文本所限定的狭小圈域，诗歌作品正以惊人的速度在互联网上疯狂地生产与传播，诗人维鹿延曾做过一次统计。他以“我看看中文网”为例，介绍了该网自2000年8月创办以来，仅三年时间，其注册用户数量便达到了20万，每天网站访问人数超过3万人，每天的页面访问量超过30万。其诗歌创作园地发表的现代诗歌作品已经超过了1900页，总计超过15000首。 “我看看中文网”在中文原创文学网站中排名老二，老大是榕树下网站。榕树下的状况更是可观。这些都是传统诗歌刊物所无法比拟的。
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网络诗歌的繁荣，首先表现在众多诗歌网站的兴起。网络无限敞开的空间、自由自在的发表方式和交流方式以及迅捷便利的传播特性，都给中国新诗的发展重新注入了活力与增长素。网络激活了无数诗歌爱好者的兴趣，使民间的诗歌力量再度浮出水面，显示了中国诗歌拥有最广大的群众基础。在大型社区论坛开设诗歌栏目的同时，一些较有影响的诗歌专业网站，也如雨后春笋般地冒了出来。例如重庆李元胜的《界限》是一个大型的私人诗歌网站，他们还办有《界限》网刊；《诗生活》是由莱耳、桑克等一群爱好诗歌的人主办的一个大型诗歌门户网站，在诗歌界的地位是其他网站所不可代替的，这个网站的编辑队伍强大，评论家云集，翻译诗歌、诗人专栏、理论家专栏等特色栏目吸引了众多的诗歌爱好者。江苏韩东、乌青与四川何小竹、杨黎的《橡皮》颇具规模；《扬子鳄》是由桂林诗人刘春主持的老牌诗歌网站，论坛帖子滚动速度奇快，经常有大牌诗人出现；广东凡斯的《原创性写作》、河南森子的《阵地》、广东茂名晓音的《女子诗报》、贵州梦亦菲的《零点》更是热闹；北京灵石的《灵石岛》 由博士诗人灵石主办的诗歌资料库，资料多而全；福建康城的《甜卡车》、四川野川的《三台文学网》、四川绵阳范培的《终点》、湖南吕叶的《锋刃》、《诗歌报》是上海小鱼儿于2001年5月份创办的一个以“关注华语诗人见证网络诗歌”为特色的垂直诗歌门户网站，诗歌报网站办有纸质民刊《诗歌报》（季刊），制作了数十位网络诗人的作品专栏，并和诗人孙文涛合作开设了“大地访诗人”独家特色版块，论坛注册会员众多，交流场面热闹，学术气氛浓厚，主题活动多多，影响和带动网络诗歌界一大批写手；四川德阳刘泽球的《存在》、河南简单的《外省》、河南安阳石破天的《诗先锋》；《中国诗人》（一度改名为“中诗网”） 由厦门教师李可可创办的一个很早的著名诗歌网站，在网络诗歌界有一定的知名度，其诗歌论坛注册会员很多，论坛的交流气氛良好，管理有序。、陕西西安伊沙的《唐》、北京周瓒的《翼》、北京沈浩波、南人的《诗江湖》是下半身诗人的集结地，江湖气息较重，网站内容不多，论坛人气较足，他们还办有《诗江湖》民刊；《或者诗歌》由网络诗人小引、朵朵（现已退出）主办的诗歌网站，网站更新速度一般，但论坛比较火爆，会员大多来自武汉、上海两地，他们也办有《或者》网刊、纸刊；《一行诗网》由严力创办的《一行》诗刊主办的诗歌网站，主要网编蓝皮，最近开设了论坛，设计美观，内容丰富，有历年的《一行》纸刊的内容，是珍贵的诗歌资料；、北京安琪、谯达摩等人的《第三条道路》、广东深圳七星宝剑的《中华文学网》，等等，都集聚了许多很有潜力的民间诗人，他们以网络这个特殊的场所为基地，不断提高写作技巧，持续发表自己的诗歌作品，从而逐渐获得了人们的认可。其中，《中国诗人》《诗生活》《诗江湖》《唐》《诗歌报》被称为五大诗歌群体。而各个诗歌网站所推出的网刊正在逐渐取代过去自费印刷的纸刊，成为民间刊物的新的表现形式。
令人可喜的是，官方刊物特别是一些大型公开刊物，也开始对网络的指导性参与，甚至于自己也办起了网站。例如， 中国诗歌学会办的《中国诗歌论坛》，诗歌报办的《诗歌报网站》，《星星》这样的老牌诗歌刊物也走上网来，关注这个最大最直接的诗歌传播渠道，创办了《星星》下半月网络诗歌，《诗选刊》选稿论坛开张了、《诗歌月刊》网站出现了、《扬子江》诗刊的BBS开门迎客了。中国青年诗歌网也开通了。中国官方诗歌刊物对网络诗歌的指导性参与，直接为网络诗歌推波助澜，为低迷的诗歌打了一剂有效的强心针。从网上发现、挑选一些优秀诗歌作品在纸张刊物上发表，正好与网络的屏幕阅读形成互补。
网络诗歌的繁荣还表现在众多诗歌流派的诞生。网络也是各种民间诗歌团体、诗歌流派的集散地，甚至可以说，有多少诗歌网站就有多少网络诗歌流派。千千社区拟推出网络诗歌流派100家，网络写手1000名排行榜。其中比较著名的流派有：决堤派诗歌、梦幻现实主义、乙乙联盟、七月诗会、七风诗社、行意流诗歌、实验诗歌、通灵诗歌、生活流诗歌、第三代、民间写作、下半身、民民写作、垃圾派、先锋派、第三条道路、知识分子、非非主义、灵性诗歌、无限制、荒诞主义、丑石、新江西诗派、回归写作、中国智性诗写作、红色写作等等。这些流派对网络诗歌的繁荣，促进诗歌风格的异彩纷呈，从而推动网络诗歌进步，起了不可忽视的作用。同时也构成对传统纸刊诗歌的冲击。形成中国诗歌新的格局。
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