为了方便阅读,博讯暂停广告播放,博迅需要您的支持。
[发表评论] [查看此文评论]    刘国凯文集
[主页]->[独立中文笔会]->[刘国凯文集]->[面对十缕冤魂的沉思]
刘国凯文集
·八、“红色恐怖”来临时的兄弟会议
·九、政办主任李初寿的全面出击
·十、对“鬼见愁对联”的憎恨与暗击
·十一、令我极为惊愕的共产党干部斗共产党干部
·十二、大浪掀起前的平静
·十三、大浪掀起,我无可奈何地成了保皇派
·十四、令我惊讶的批“资反线”热潮
·十五、保皇皮、造反心的特别人物
·十六、弟弟刘国旋在广州二十一中树起反出身歧视的造反大旗
·十七、参与一场激烈的街头辩论导致红旗派观点形成
·十八、税务局“丁类”人员的异常表现
·十九、目睹“五.三绝食”决心离开税务局
·下篇 在广州有线电厂
·一、新的环境--广州有线电厂
·二、厂长黄天来其人
·三、黄天来的权威经过冶炼
·四、我真实面目的恢复与广州有线电厂造反者的重新结集
·五、血腥的七、八月之交
·六、广州有线电厂造反派之构成
·七、广州有线电厂保派之构成
·八、又一个特例--地总广州有线电厂分部”
·九、我们的造反行动
·十、关于有线电厂八一战斗兵团的一场辩论会
·十一、令造反派由兴变衰的10.13 火案
·十二、泥泞路上漫无目标的跋涉
·十三、与弟弟刘国旋的争吵
·十四、失去理智的行动
·十五、腥风血雨四面袭来
·十六、广州有线电厂的镇压行动
·十七、广州有线电厂革委会成立的特殊性
·十八、弟弟入狱、母亲自杀
·十九、情况补记、个案追踪
·二十、我的遗憾、我的庆幸、我的思索
·附录一、以适当的退却换取更多的政治空间
·附录二、达摩克利斯剑下的抗争
·附录三、从广州、深圳到纽约—我的故乡在远方
·附录四、黄稼昌老师,我不再记恨您
·作者简介:
<人民文革论>(人民文革丛书卷四)
·序--造反派与三种人 宋永毅
·论人民文革--为文革四十周年而作
·附录 三年文革与两条线索
·文革造反运动与文革造反派之评析-为文革三十五周年而作
·附录一:湖北工人造反派领袖胡厚民的法庭陈述
·附录二:武汉中级人民法院对胡厚民反革命案进行公开审判情况(节录)
·文革浩劫,谁是制造者、谁是蒙难者
·论文革前夕中国社会的阶级结构和社会冲突--兼与王绍光先生商榷
·论文革中反政治歧视反政治迫害的民众斗争-为文革三十五周年而作
·鲜血凝成的价值-评杨曦光力作《牛鬼蛇神录》
·附录 “造反派”公案未了,杨曦光,你不能走
<历史潮流--社会民主主义>
·小引
·第一章、資產階級在民主革命中的兩重性
·第二章、資產階級的頑固導致社會革命和馬克思主義產生
·第三章、馬克思主義在歐洲工人運動中不居指導地位
·第四章、馬克思、恩格斯堅與社會民主主義者相區別
·第五章、社會民主主義的源頭
·第六章、第二國際的建立─馬克思主義與社會民主主義的交集與分歧
·第七章、伯恩斯坦主義與米勒蘭入閣事件─社會民主主義與馬克思主義的激辯
·第八章、馬克思主義的極端─列寧主義
·第九章、社會民主主義從理念到现实-走向执政2
·第十章、從社會民主主義到民主社會主義─理念的更新與發展
·第一節、社會黨國際的《法蘭克福聲明》─社會民主主義重新結集後的政治宣言
·第二節、英國工黨“國有化”情結探討
·第三節、德國社會民主黨在意識形態上新的開拓和貢獻
·第四節、民主社會主義的改革舉措─政府干預
·第五節、民主社會主義的改革舉措─社會保障、福利制度
·第六節、民主社會主義的改革舉措─工人參加管理
·第七節、瑞典社會民主黨的不懈探索
·第十一章、“歐洲共產主義”的來源與去蹤
·第十二章、东欧共产党的改宗与重生
·第十三章、三民主义--中国版的社会民主主义
·第十四章、歷史潮流豈可阻擋
·結語
·後記
续作
·对天安门“扭送”事件的另类思索--“勇士”亦应反思
·“凑热闹”下的任意臧否、扭曲历史
·那兰性德网友:诚恳地请您一起来唱这首歌
·赵燕案,美国的种族歧视与中国的政治歧视
·我所亲历的中国族内歧视和美国的种族歧视及其他
·《百元捐款 人道援助》募捐、送捐报告表 (刘国凯制)
·《百元捐款 人道援助》受捐情况一览表(刘国凯制)
·茉莉,我有文革光荣感!而你中了中共御用文人的奸计
·伪劣的中共文革史与误入歧途的民间文革反思
·没有文革史何来文革反思
·中国社会民主党代表团访问欧洲社会民主主义政党纪实
·我从自己的经历体认发动维权斗争的空前壮举及其他
·“十年动荡”社会状况之列表概述
·柏林大会上与我有关的一些情况--不得不作的澄清
·我的心理状态与茉莉的心理状态以及其他
·一个积极面对生活的家庭 (访欧散记之一)
·王先生的肺腑之言与张小姐的慷慨陈词(访欧散记之二)
·准流浪汉看到荷兰洋妞诡谲的目光(访欧散记之三)
·自行车文化蕴涵的社会生态(访欧散记之四)
[列出本栏目所有内容]
欢迎在此做广告
面对十缕冤魂的沉思

   

   纽约中文报载,2005年10月10日劫杀华人餐馆外卖郎的嫌犯于6月27日逮捕归案。其遗孀悲切之情令人神伤。华人外卖郎被劫杀惨剧层出不穷、接连不断,真不知何日苦难才是尽头?那十缕漂浮难离的冤魂何处才是他们的归属?

   有资料指出,从1998年到2005年,纽约地区已有十名外卖郎被劫杀致死。这十名惨死者平均年龄39岁,年纪最小的18岁。39岁是一个人盛年,不但正当作事之时,亦有相当的家庭负担。18岁则是初升之阳,人生尚刚刚开始。家庭支柱断裂,朝阳初升而坠落,那种痛彻心肺的哀伤是难以用文字形容的。

   除了这些劫杀案外,一般抢劫、殴打案则不计其数。由于劫杀、抢劫华人外卖郎的案发率如此之高,使人们除对受难者深表同情外,还很自然地去探究一下是些什么人在犯这类罪行?

   资料表明,在这十单劫杀致死的案件中,八单已侦破。其中七单行凶者是非洲裔。在未抓获嫌犯的两单中,一单已确知嫌犯是非洲裔,另一单不详。这就是说劫杀华人外卖郎罪犯的族裔归属百分之九十都为非洲裔.除这些劫杀致死的极端严重案件外,笔者亲友中遇到的,或辗转相闻的一般抢劫案件亦多为非洲裔所为。比率如此之高,意味着它不属偶然性,而有着内在的某种缘由。

   美国是一个多族裔的国家,白裔、非洲裔、亚裔、非白人西班牙裔。这四大族裔之下还可细分。因此族裔之间和睦相处是国家兴旺、社会祥和的重要保证。美国曾经存在着极其紧张的族裔关系,导致社会动荡。后来经过许多年、许多有心人的不懈的努力,美国的紧张族裔关系有了很大的缓解,而且以法律制度来对这种缓解予以保证。

   然而,事实证明仅靠法律是不够的,民间的道德提升、自我约束、自我遏制更为重要。法律往往是事后制裁,而民间的约束、遏制却有助于防范于未然。

   华裔外卖郎频遭非洲裔劫杀、抢劫,而少遭其他族裔(白裔、非白人西班牙裔) 劫杀、抢劫,这说明非洲裔犯案率高。更有资料指出美国四分之一的黑人男子都有不同程度的案底。这是极为惊人的比率。

   美国非洲裔在历史上曾遭白人的欺侮虐待,有过悲惨的遭遇,令人同情心酸。经过非洲裔不懈的抗争,目前处境已有极大改善。这是值得祝贺,值得我们华裔向非洲裔学习的。可是,令人遗憾的是,非洲裔在争得自己应有权益后,却不能从自己过往的痛苦经历来体恤目前其他处于弱势的族裔,甚至还有欺侮他们的迹象。

   一般人的自我约束水平是有限的。对提升非洲裔整体的道德水准和自我约束水平,非洲裔的社区领袖们有着不可推诿的责任。

   非洲裔迪亚洛被警察乱射四十一枪无辜惨死,非洲裔路易码被警察用棍子插入肛门造成严重损伤。对这些案件非洲裔的社区领袖们如夏普顿等都出来强力介入,组织集会示威,坚决要讨回公道。这是极为感人的,也是令华裔社区领袖汗颜的。然而遗憾的是,我们从来没有见过这些非洲裔的社区领袖们出来为惨死非洲裔歹徒枪下、刀下、棒下的华裔外卖郎洒一鞠同情之泪。没有看见他们对非洲裔大众发表演说,告诫自己的同胞应从自己悲惨经历的体验来善待其他族裔,己所不欲、勿施于人。我想,非洲裔社区领袖若肯出来作这样的呼吁,呼吁一句可以起到其他族裔呼吁一白句的效果。只是不知非洲裔社区领袖是否愿意作这样的努力。笔者呼吁他们、希望他们作这样的努力,让美国各族裔都能在这块富饶的土地上不遭恶性伤害地创建自己的家园。

©Boxun News Network All Rights Reserved.
所有栏目和文章由作者或专栏管理员整理制作,均不代表博讯立场