4、关于大卫树作品（一）
   
    恕我直言，这一组诗问题相当突出，如果今天不说出来，有悖于我加入北美大家庭的初衷：真诚面对，畅所欲言。所以我就简单说几句。
   

    作者对诗歌，特别是对现代诗歌的认识有缺陷。他简直把诗歌当作了可以任充发泄其观点、感慨和杂论的大讲坛！全然不顾诗所以成为诗的一些最基本的美学要求。可惜作者横溢的才华与想像力，没找到诗歌的舞台，只是偶然到了一下，又跑到别的论坛上去了。
   
    更触目的是作者思想认识上的幼稚与混乱，诗中对于诸如“巴黎公社”、‘十月革命’及“长征、红旗”之类的价值评判，当今文明社会早有公论，如果作者出于朴素的感情也许可以理解，如果借此作“翻案文章”，岂不悲哀？
   
    也许作者写作之前，没这么多考虑，凭着才情一鼓脑儿写了下来，但你总可以换一下叙述的句式呀，怎么“一个什么……”“一个什么……”到底，也太轻视一首诗歌的创作难度了。这也鉴证了我在第一条所说的，作者目前还真的不太懂诗。
   
    唉，面对这么一位“书生意气，挥斥方遒”的才子，让我说出这番话，真有点不忍心。 但事实如此，只好实话实说了，十万抱歉！
   
    大卫树君：如果我看走了眼，一定向你陪罪。如果我说的有道理，请你三思。果然如此！ 一点也不出我之所料： 在一条错误的道路上，一路狂奔、超速旋转、无限膨胀，其结果也只能这样了。
   
   5、关于大卫树作品（二）
   
    没什么新奇的，文学史（或诗歌史）上不乏这样的先例，只不过来得快了一些。
   
    面对如此的“开辟了新的诗风”的“后挽歌”，不能没有人出来说话，所以，我就说了。
   
    请别惊诧，还会来的。这便是所谓的“末法时代”啊。
   
   6、关于《我怀念毛泽东》一诗
   
    不，希特勒的罪恶远远比不上国际共运在20世纪对全人类造成的破坏和伤害。这确实是人类历史上空前（希望是绝后）的灾难----而在此大灾难中，又以中国为最重、最烈、最久，且至今未消……
   
    所以，有时遇到无知无畏的左派愤青、以及张广天式的拿“革命领袖”作先锋实验秀的恶俗之徒，我除了震怒，没话可说。
   
    试想在西欧、德国，如果有人写了一首“我怀念阿道夫.希特勒”公开发表，不顾作者出于何种“先锋实验”，民众、媒体将会如何的咒骂和唾弃？那种铺天盖地的公愤我们不是没见识过。
   
    而在中国，甚至在海外华语圈中，毛贼颂歌竟仍有如此的市场，被加精，受追捧，作者还得意洋洋，招摇过市，不以为耻反以为荣。难道中国人就这样的贱骨头，近六十年来被奴役、被杀戮、被强暴还不够吗？
   
    嘿嘿，大概就是如此。
   
    我们所最缺乏的不是诗歌、文章，而是能够保证人类有尊严地生存下去的最基本的常识和良