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016.蒋品超:《现今中国文学中的一个特殊现象——垃圾》 【搜索垃圾派】 2005-02-19/12:57 人气(0) (2KB)
《现今中国文学中的一个特殊现象——垃圾》
蒋品超
现在中国诗坛只要有接触网络的人差不多都会知道垃圾一语,和以“向下,还原,非灵非肉”为呼照的垃圾派。
谈到垃圾,我们必须回想垃圾的起源。垃圾的诞生是在WUHAN1010与下半身为主的所谓口语诗一派决斗时形成中国网络诗坛一场规模宏大的灵肉之争的情形下诞生的。由于政治气候的险恶,只有生存才会为生命提供可能,因此生存是所有价值存在,发展,延续的依据,为此,垃圾选择了与“提倡悲悯,关注民生,反思历史,直面政治”的灵保持距离。而生命之作为生命对靡乱生命,腐败乃至消亡生命有着深沉的恐惧与不甘心,因而对于将生命引向淫乱、邪恶、丑陋不堪的下半身心怀排斥,于是垃圾选择了与“下半身就是写鸡巴,逼”的肉反抗。在现今时局,由于垃圾作为一种理论,确实反映了人们的心态,具有一定的人文魅力,为体现垃圾的实质,于是很多诗人蜂拥而至,对“灵”反驳,对“肉”以牙还牙。但以诗之为诗的精髓而论,这些诗人们的作为还难说写作真正意义上的好诗。鉴于此,回观垃圾所走过的路,我常在想垃圾作为一个流派曾一度鼓动过很多人,那么作为一个流派,在现今诗坛垃圾到底是什么呢,或者说垃圾在中国诗坛有过一定的影响,垃圾它是以一种什么形式在体现。
从前我一直以为,任何文学现象都不会是空中楼阁,都必然要以它所输送给世界的文学作品为载体。甚至反对对其作品的精神面貌做概念先行的理论宣誓,认为那是沿于书本,是按图索骥,不是真实的生活,不应该将它纳入作品反映生活的范畴。现在我开始对这一想法产生怀疑!垃圾作为一种理论本身反映了生活的现实,反映一种生命的存在,尽管由于一些局限,理论之下没有具有为人信服的作品,但理论本身就是一种现象,它以理论宣誓着一种社会现实的存在。因此,我觉得垃圾作为一个流派在中国诗坛中产生影响,它的体现形式不在诗歌文本,而就是它理论本身!
没有文本只有理论,这将是垃圾作为一个流派在中国现今诗坛存在的一种特殊现象!
2004/2/23 洛杉矶
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