百家争鸣
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蒋品超文集
·台湾中央社:撼動心弦的「六四詩集」將問世
·媒体第十次大规模报道六四诗集
·狱中旧作《我是坚硬的石头》
·关于中共伪冒丁老师联络造成我们与丁老师们困扰及仿冒我的信箱向外发送恶毒与病毒邮件破坏人们对我们的支持企图捣毁《维权诗集》的一次完整展示与谴责
·六四詩集新書發佈活動事項
·「六四詩集」發布會籲中國人權更進步
·节目【6.4十八年】蒋品超:中共的本性比狼凶残 没有资格给六四平反
·民主论坛主编洪哲胜作证网特伪冒丁子霖与本人联络并伪冒本人向网友发送恶毒信件破坏维权诗集的征集活动
·媒体第十一次大规模报道六四诗集
·六四文化传播协会策划出版与预备出版书目
·六四文化传播协会策划出版与预备出版书目,欢迎随时投稿各书目,或与本会联络出版事宜
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·六月四日我想哭
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·欢迎大家撰写六四诗集评论,我们将提供给各媒体播送与刊发
·苹果日报简介六四诗集
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·2001-2004年
·闻郭飞雄开庭在即
·江南,我该用怎样的痛苦来回首我的江南,我的江南
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·一个改变了中国诗歌的人却不能走进中国的诗歌现场,这是我的难受.有朋友说你是一个狂妄与自卑混合成的怪物.而我则想说我们的处境在这世上太可怜
·中国又一大型文学机构加入本人自2001年以来在中国网络倡导的"悲悯民生"大合唱,展示本人多年前预见的中国社会现今风起云涌的"民生思潮":江苏省作家协会、扬子江诗刊社“民生之歌”诗歌大赛征稿启事
·女诗人晓音2002年6月作品:64号病房.那时灵肉之争激战正酣,"死""鱼""春天""苍蝇""马"这些本人作品特定时期隐含特定氛围的"意象"曾经象雪片飞满中国网络诗坛
·转自《观察》:中共在为封锁国外电子邮件地址宣传造势
·海外媒体报道 六四文傳:十七大前夕中共加緊查緝書籍
·没有土地就没有宪政-中国民主运动需要务实精神
·法文转自记者无国界组织译自自由亚洲电台关于六四诗集再次遭中共查堵的报道
·张青:回忆914——纪念我的丈夫郭飞雄入狱一周年
·希望之声电台采访(^_^当时正在驾车,形象全丢了)
·亚洲时报报道转自自由亚洲电台报道六四诗集
·明报转自自由亚洲电台关于六四诗集再遭查缴
·周钰樵:同有丧子痛 相煎何太急——给丁子霖女士的公开信
·因周钰樵实证文章与小渔谈四川64母亲与丁子霖及刘晓波
·强烈谴责中国警察虐待六四母亲唐德英、传讯六四维权人士黄晓敏
·此刻陶君去接受洛杉矶时报记者采访的惊险情景,如此悲壮令人心碎
·警察报复陶君接受《洛杉矶时报》记者采访勒令房东当晚将他赶出住处
·喜悦
·中国诗人们开始为"杜甫的悲悯"争风吃醋了, 可是当初就是这些争风吃醋的人们极力鄙视开启此次关注民生的民生思潮先河的本人
·刘晓波有什么脸谈道德伦理
·我必须捍卫我的圣土
·是什么,为什么,让我们错过了人世如此厚待我们的恩情
·无国界记者:维权诗人陶君遭遇警察骚扰
·华梁兴《我们向谁控诉》一书相关情形
·哈,茉莉引用我的观点没署我的名,我的很多观点这样被淹没了无人知是我提出的.其他人无所谓,我觉得该说茉莉小气哦,因为我们是朋友不是(在新海川)
·六四协会主持的师涛起诉Yahoo!案听证新闻发布会在洛杉矶举行
·原因
·《维权诗集》编委陶君遭国保传讯后失联
·旧作:就现状看只有经济战争的到来才可能推动中国政体的变革
·王军涛:北大风云旧友点评 :胡平、张炜、李克强
·自由亚洲电台,64天网:《维权诗集》编委陶君遭国保传讯后失联
·自由亚洲电台,64天网:遭官方全面封杀 《维权诗集》编委陶君被迫返乡
·自由亚洲电台,64天网:《维权诗集》中国区编委陶君被迫离开广东
·有时候我常常想真情在痞子中间,看了下半身女写手巫昂写给下半身始作俑者沈浩波的新作更让我平生这番感慨.为什么会是这样呢?
·感谢与致歉
·恭贺好友周锋锁出任美国民主教育基金会会长
·一月内收到八次邀约但我不得不谢绝在此表达我的感激与歉意
·香港立法院议员张文光文章师涛雅虎六四诗集
·胡温任内中国就可能出现经济大萧条
·海外报道的中国百姓维权事件只是冰山一角
·感谢各界对吴强事件的关注,愤怒谴责中国当局迫害渴望了解真相的人们
·吴强的感谢信.他已回美国,他希望我代他感谢大家关心.
·中国著名学者何镇邦所谈充分证实了我所倡导与改变的中国文坛,他只知道北岛,他不知道蒋品超比北岛对中国文学的影响更巨大
·新世纪中国思潮源自本人的不懈努力,与北岛没有关系
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·读着张青给郭飞雄的信, 想起自己曾经在牢狱亲人欲见不能的痛楚, 我泪流满面
·世界人权日洛杉矶抗议活动报道及现场
·找到由中国共青团中央、中华全国青年联合会主办的首届务工青年鲲鹏文学奖获奖作品.这就是当年本人影响下的产物
·英文报道留美学生携六四诗集返国被捕
·法院令张青21日交付四万元罚款 律师吁请关心帮助郭飞雄妻儿
·离情依依别魏武炼大使
·中国贫富悬殊急遽加大的根本原因在于
·在新唐人电视台,希望之声电台呼吁关注中国逮捕维权人士胡佳
·起自民生的抗争是中国政体改造不可或缺的宝贝--与徐友渔先生谈民生民权(蒋品超心情点滴)
·抗议中国政府非法逮捕胡佳野蛮虐待郭飞雄
·为诗人郑小琼正名--民生诗人, 而非打工诗人
·冯海光:来自汉阳监狱政治犯的报告
·六四与维权网站诚邀网站设计
·維權詩集截稿郭飛雄任榮譽主編
·天色关于蒋品超"时代决定内容内容决定形式"观点在北岛今天与李大兴的交流
·世界日报转英国BBC电台引台湾中央社: 傅希秋獲宗教自由獎
·中央社华盛顿7日再报: 傅希秋获美宗教自由奖/盼中共实现宗教自由
·应邀与美国最大游说团体等针对达尔富尔大屠杀举行联合演讲请愿
·感谢黃啟霖兄转播此消息
·六四与维权网网址
·过冬--回北岛《过冬》
·维权诗集编辑体会
·蒋品超悲悯民生不搞民粹语录
·联合报转中央社维权诗集出版进展
·蒋品超接受杨建利邀请同意关于对西藏事件的联署签名,杨建利来函
·中国时报中央社新闻中国八大民主党派党报团结报顾问燕陵如投奔六四协会
·维权诗集陶君的处境艰危
·家族传说的我的先祖清状元蒋立镰先生昔日中状元殿试考卷惊现网络,颇有些激动
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是偶然还是必然!黄礼孩诗入选大学课本,诗意与诗眼所涉“贫穷”与本人与严力争论曾言中国诗人要着眼现实的“贫穷”相关

   这里有大陆大型诗歌网站〈诗生活〉报道http://www.poemlife.com/。其他报道如http://www.sydao.net/shownews.asp?newsid=2282,大家在google搜寻功能可查“谁跑得比闪电还快”。
   
   原诗如下:
   
   谁跑得比闪电还快

   
   河流像我的血液
   她知道我的渴
   在迁徙的路上
   
   我要活出贫穷
   时代的丛林就要绿了
   是什么沾湿了我的衣襟
   
   丛林在飞
   我的心在疲倦中晃动
   人生像闪电一样短
   我还没有来得及悲伤
   生活又催促我去奔跑
   
   而就诗歌技巧与内容而言,此诗其实并不有太大高明之处。只有“我要活出贫穷”一句是此诗的诗眼。我在2004年与诗人严力〈诗歌的可能性〉争论时就曾写作〈中国现今诗人为什么要着眼现实的“贫穷”——关于严力《关于诗歌的可能性》〉此文写于2004/6/30洛杉矶,曾载于洪哲胜博士《民主通讯》。我在文中,写到:
   
   诗人是精神的使者,是人类内心的掏金工,他首要的任务如何可以离开精神!谈到这些人们就会谈起艾略特,谈起金斯堡,甚至尼采萨特。的确他们是在写精神,而且也写出了作为人类,自己的精神世界。可是他们虽然在写精神,也写出了作为人类,自己的精神世界,但他们却只能写出作为人类属于他们自己的那一部分,亦即他们所处时代在他们精神世界可能留下的那一部分。这一部分可能会与人类在另外的状态下也会产生的某些状态会有类似让人类自己引起某种程度上的共鸣,但绝不会雷同。我们读艾略特,读金斯堡甚至萨特尼采,我们会感受他们在不受物质困乏之外精神的困顿,这是信息时代还没来临之前人类对物质的感觉似乎到此为止时在精神上的不安,但是事实是现今的中国诗人们所处的状况远不是如艾、金、萨、尼他们所处时代自己身在世界物质优越的国度那种状况,精神的焦虑根本不可能是物质富足到足以让人类迷失,而是自己处在物质世界由富裕到贫困呈阶梯一样的贫穷的底层,面对西方世界的富足,上流社会的奢华,权势阶层的暴虐,大多数人甚至是除一纸文凭外连本该可以得到的一寸祖传的乡井土都没有的窘境所形成庞大的压力,这种压力才是中国诗人目前的真实主题。就象富足与富足产生贪婪形成的精神荒原是艾略特的主题一样,贫穷与贫穷出现悲愤造成的精神陷井也是中国诗人无法超越的内容,如果不是政治诡异,在此之外的那些小资情调绝不可能成为中国诗人言咏的主体。如果从这个层面考虑我们就不难理解中国诗人为何会或者常投笔于此了。而且,有一个想法是,只有在这里—“贫穷”这里,中国才会有真正的大诗人!
   
   中国民间诗人冯楚投稿〈六四诗集〉〈中年的亢奋〉
   http://blog.sina.com.cn/u/498a621401000570,标注:“我要活出贫穷”,黄礼孩语。原意出自蒋品超《中国现今诗人为什么要着眼现实的“贫穷”——关于严力〈关于诗歌的可能性〉》。
   
   9月武汉大学新编教材录入此诗,并在网发布此消息。是有意还是无意,是必然还是偶然?

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