余杰王怡应该公开道歉！

   前几天获悉余杰王怡李柏光三人受邀与布什会谈，虽小事一桩，毕竟于民运之“公”不无裨助，于个人之“私”亦甚可喜，遂翻出以前分别赠给王怡、李柏光两位同道的一诗一联聊申贺意。尽管我对余杰的一些说法不以为然，例如“在中国出现了一批为自由和人权而奋斗的基督徒，我们与以前那些没有信仰的民运人士之间有了根本的不同。”云云，但想非书面的交流，表达不那么到位也是情有可原，何况真理在握高人一等的信仰傲慢也是基督徒的正常表现（基督徒的谦卑一般只有上帝才有资格享有，呵呵），不足怪。

   后来看到郭飞熊《余杰、王怡以“退团”相要挟，剥夺我参加正常外交会见的权利》一文，始知余王李布会见一事背后还藏着如此一团龌龊。郭文公布之后，网上一片哗然。余王虽一直“深藏不露”，根据郭飞雄、李柏光之文及其它种种信息分析，基本可以肯定如下事实：美国方面并非专门邀请基督徒，余王二人“主动”拒阻了郭飞雄参与布什会见。

   郭飞熊说：王怡、余杰、郑牧师和傅希秋先生四位基督徒，通过抱在一起、向上帝祷告的形式，宣布剥夺我参加正常的外交会见的权利——这一幕，将永远刻在我的脑海里。不知怎地，它总是让我联想起太平天国冯秀全、萧朝贵、杨秀清经常宣称“上帝附体”的历史细节，令我感到恶心！

   说实话，读到这里，我也觉得恶心，鄙夷之感油然而生。确实，这一幕太丑陋了！以神的名义欺辱他人，与中共以党的名义剥夺中国人的种种政治权利的恶行异曲同工！郑若思骂得有趣：俺前两天说他们是洪秀全，现在发现连洪秀全都不如，洪、杨等人至少占了天京才开始发疯，这帮家伙还没出金田村就打成一片了！

   sunlei777 骂得有理：这些人真提不起来，为了一个总统的几十分钟破接见就争成这样，龌龊成这样！我赠王怡的七律尾联曰：黑暗终非强制性，广邀星月聚蓬庐。余王二人所为，距这个“广”字十万八千里，令人失望，也印证了我在《儒者力量从哪里来？》一文中对王怡们尚未真正“成人”的严厉批评的正确。且不说同道之间当不同而和，真诚以待，相互扶持，为见个美国总统搞这种小动作，我想破脑袋也无法理解，大概余王二人在耍小孩子脾气吧。

   老枭近年特别怕动爱静，多位朋友邀出游，皆谢绝。正写此文时，又有友人将出访，问：我们想让美国总统或议会邀请你，走一趟如何？不要老像李敖，困守孤岛！答曰：懒，不太想动，忙，每天酒、书、网、写，时间不够用呢。再过一两年再说行吗。胡温要见我，须行拜师礼；美国总统么，有机会见见也无妨，但一要看于民主大业利弊如何，二要看我提不提得起兴趣。

   柏光兄我比较熟悉，谦下热诚，极富正义感，此一事件与他无关应无疑议。王怡余杰未见过面，文化立场虽中西有异，政治立场则同宗民主，但他们“拒郭事件”，于理于情于公于私都说不过去，不仅是对郭飞熊个人、也对民主事业甚至对他们信仰的基督教皆造成了严重的伤害。宽容仁爱，是基督教也是儒佛诸家共同的品格，在这一事件中，人们从余王身上感受到的，却是与他们的文章所体现的人品道德截然相反的惊人的狭隘、狂妄和自私！

   子贡曰，“君子之过也，如日月之食焉，过也，人皆见之；更也，人皆仰之。”如果余王两位公开道歉，至少还不失为一个男人，一个君子。如有什么其它隐情或委曲，他们也有责任作出解释说明，让世人了解事实真相！

   2006-5-20东海一枭